[法师法语格言]圣轮法师菩提法语南无阿弥陀佛
摘自《无量香光网文章集锦》[法师法语格言]圣轮法师菩提法语
圣轮法师菩提法语
◎人生没有几个人穿得破几件衣服
人生没有几个人拥有几栋楼房
人生没有几个人拥有满意的丈夫或妻子
人生没有几个人拥有孝顺的子女
人生没有几个人拥有大官厚位
人生没有几个人拥有不病的身体
可是人都在追求「没有」！
行尽一生路，唯有修道不误人！
「唯有」这个「唯有」是真实的！
悟吗？
◎信仰不要有门户之见，修行要有专一的心。
多访几家，然后买一家，
既然买了，就要安心住，否则你会很痛苦。
既来则安，只要不破不漏，一样安然。
没事多静坐，少来谈是非；
光阴勿虚度，无常日日催。
◎没有腿力的人不能登山，
没有毅力的人不能修行，
因为他不会到达目的地。
跟人走走，只是观光客，
最好能留下来，耕耘你的土地。
◎道怕走错要多问，
人怕做错要多思，
话怕说错要多慎，
情怕投错要多看，
意怕会错要多听。
修行勿怕难，大都不认真；
省一分俗事，就多一分道心。
◎受到指责不要难过起瞋心。
你若对的，指责是在考验你的逆缘境心；
你若错的，指责正为你擦去错误的痕迹。
除非是师父、父母或关心你的人，才会指责你，
一般人都会在你面前夸奖你。
◎走一步算一步，走二步算二步，不走永远无半步。
修「行」就是要勤走，多接近佛寺、道场、师父，
不论闻法、修法、奉献、工作都好，
但若走马看花游公园，来道场又失去意义。
◎你拿过佛寺扫帚、拖把吗？如果没有，那表示你奉献的精神不够。
你在寺院端过茶、招呼过来宾吗？如果没有，那表示你服务的精神不足。
三天是客人，如你学佛已超过三天，仍然受招待、当客人，表示你尚未入门。
这虽是小事，但表示你尚未融入佛菩萨无我的境界。
应当努力学习待人接物，谨记「小事不做，大事难成！」
◎人常常想拥有外面的许多东西，可是到后来，却往往只是得到东西的影子，这个影子就是「烦恼、阴影」。
我们内心尚有很丰富的宝藏不知挖掘，最后又重埋入了地下，多可惜！真的！你心内要什么，就有什么。
闭目找看看，要成佛也是这个方法。
◎晓得修行的人，觉得时间不够用，
不知修行的人，常觉得很无聊；
时间太充裕的人，不晓修行。
把握住每一时刻，生命即将溜去。
常在定中生活，充实而快乐。
禅定转*轮，让时钟的「运转」放在身上，
则每一刻都是你的，不然你一天活不到一小时。
◎修行人不要老说：「不可能，不相信！」
修行人就是「化不可能为可能」，「不相信令你相信！」
「没有能力，没有信心」是个缺陷人。
没有能力，自然不可能；
没有信心当然不相信；
这都是害道的两大魔障。
◎ 修行人要「无我」，人能「无我」，则无是非、成见、争纷；
有我就有生死、有轮回，无我则无生死，都是这个「我」害了「我」一生。
无我则佛，得失利弊，称讥毁誉，伤不到「我」；有我则风吹草动，都叫你心惊胆跳。
体悟「无我」就是「我」，「我就是佛」，不要悟不通！
◎修行很难，的确很难，因你总是觉得修行还要做很多事，其实错了，修行要教你少做事，只怪你不该做的你去做，该做的不去做，所以要花很多时间去化解不该做的烦恼、业报、因果。
如果你少做，自然清静无碍，修行就是教你「简单明了」。悟吗？
◎不要去管别人，
别人与你无干，
管自己，
自己太重要了。
◎小心自己的过错，
注意别人的优点，
忘记自己的苦恼，
记得别人的恩惠，
努力自己的修行，
不管别人的批评。
◎吃素的人心里不一定是「素」，
吃荤的人心里不一定是「荤」。
吃素虽是好事，但不可以为吃素就是伟大的修行人，
若因而对吃荤的人起排斥、轻视的念头，那么你吃素的慈悲心已经不见了。
你的祖先、父母都吃素吗？他是何等伟大！
如果没有吃荤的祖先，也不能生下你这个吃素的子孙。
吃荤的父母可以生吃素的儿女，吃素的父母不一定能生吃素的儿女。
随个人的环境、意愿去饮食、修行，
也许有一天他吃的比你素，你却「心荤荤」的！知吗？
你没有听过五百年前师度徒，五百年后徒度师的故事吗？
修行要求自己，管自己就好了，也许你还有太多地方不如那吃荤的人呢？
◎吃素的人心里不一定是「素」，
吃荤的人心里不一定是「荤」。
吃素虽是好事，但不可以为吃素就是伟大的修行人，
若因而对吃荤的人起排斥、轻视的念头，那么你吃素的慈悲心已经不见了。
你的祖先、父母都吃素吗？他是何等伟大！
如果没有吃荤的祖先，也不能生下你这个吃素的子孙。
吃荤的父母可以生吃素的儿女，吃素的父母不一定能生吃素的儿女。
随个人的环境、意愿去饮食、修行，
也许有一天他吃的比你素，你却「心荤荤」的！知吗？
你没有听过五百年前师度徒，五百年后徒度师的故事吗？
修行要求自己，管自己就好了，也许你还有太多地方不如那吃荤的人呢？
◎修行越修越苦－因为他拿了一块石头往心头放，压的喘不过气。
戒律虽然要守，但是并非叫你停止呼吸，闭着眼睛，塞着耳朵，绑紧双手双足。
戒是死的，人是活的，心不沾染，一切皆空。
将自己当作一艘「法船」，「船过水无痕」就得了。
不要老是把「罪过」挂在心头，否则你的「罪过」永远不能消失。
这不是叫你「乱来」，而是叫你「放开」、「如来」、「自在」。
修行越修越快乐－因他晓得呼吸新鲜空气、睁亮眼睛、挖清耳朵、灵活四肢、快快乐乐行道，放下心里的石板(死板板)，这才是快乐的修行人。
◎「念头」是缠着你不放的「朋友」，
它虽然给你带来了太多的麻烦，
但你还是不肯跟它拒绝来往。
你的无知、纵容害了你一生。
所以修行人要「正念」，
如果念头老是不正，这就是业障，
那么请念「南无常正念菩萨」。
◎大悲不流泪，
大德不言谢；
大修不执相，
大悟不回家。
(别误会，不回家是悟至圣境，不转回俗尘。)
大大用些心，就会免得修行有感应。
小小放个假，就知道多么快活，体悟吗？
◎人常常想拥有外面的许多东西，
可是到后来，却往往只是得到东西的影子，
这个影子就是「烦恼、阴影」。
我们内心尚有很丰富的宝藏不知挖掘，
最后又重埋入了地下，多可惜！
真的！你心内要什么，就有什么。
闭目找看看，要成佛也是这个方法。
◎相信师父的话，领悟经典的意，坚定信仰的心，外面风声、雨声，只当天气变化。你仍然风雨生信心。
不要怀疑师父，怀疑指导你的人，你将一无所有。
因为佛的经典、师父的真理是财宝，你不信不用，就会变的贫穷。
在沙漠里，你怀疑清泉，只会渴死，人生道上，你几回得遇生命之泉呢？
◎修行人不能稍有所得便起狂妄－因为以后日子还多。
富有的人不可自大－因为你的子孙不一定仍是富人。
健康的人不要自傲－因为你不一定长命(意外事故)。
修行贵谦虚，谦虚必得益。
学佛学圆满，圆满道得宜。
◎太注重外表装饰的人，内心常不实在。
要用纯真朴实的仪容，展示内在的实力，
这样永远不褪色，而且还省去许多得失烦恼。
◎求人求佛不如求自己，为什么？
因为祂们只能帮助你一时，
所以，自己好好修行，什么都不用求。
道人清静乐，凡人苦中乐。
◎你的四周皆有道，
许多真理都是平凡人说出来的，
所以不要看轻那些扫地、煮饭的人，
或许你有些地方都不如他。
因为：勤劳的人得的多，花得少。
应知：享受的人花的多，剩得少。
修行－为佛事；效劳－不要怕被耻笑，
笑的人才可耻，不怕被笑的才算修行。
◎经书满屋成了装饰，
无知者又当做垃圾，
用心读完几本，
你将不再贫穷。
◎修行要恒心，
久走路自平。
学佛要耐心，
久等必开花。
◎念佛有个自性佛，号称自己是弥陀。
拜神有个自家神，号称自己是真人。
悟到了这个意，才不白念、白拜。
◎每一个人都有光明前途，只怕黯路不点灯。
每一个人都有美好将来，只怕你好走后门。
每一个人都有九品连台，只怕你十天九懈怠。
努力便有成果，退却便在后头。
◎恒心是不断的水源，一旦懈怠即丧失活泉。
修行没有成果的人，因为他没有恒心灌溉、照顾他修行的果树。
没有生命的果树，岂见长出圆满的果实？
◎机心太重的人容易得心脏病。
为人不可存「机心」，机心是「机械」的心，不是真心。
用「机心」得不到「真心」的朋友！切记！
所以俗话说：「白费心机」就是这个道理。
◎专说别人的好话，这是你的功德；
专找别人的缺点，这是你的毛病。
你何尝不希望别人为你隐恶扬善！
凡夫、圣人由此可以看出。
◎嫉妒像把刀往自心刺
祝福像富人送红包
宽容像家里样样都有
原谅像法官释放罪人
计较像球场争夺一个「皮球」
你是智慧？还是愚蠢？
◎批评别人像放箭，伤人至大。
赞美别人像施蜜，利人不少。
修行人多说别人的好话，皆大欢喜，也造了口德。
言语亦是一种布施，赞美人胜过你送他钱财，希望大家记住此语。
◎少说别人几句，免造口业；
多听别人几言，也有耳福。
说好话、善话，胜过吃斋；
多赞美、多祝福、多捧场，胜过念经。
说来说去都有理，这就是无限天机，
修行没有技巧，只有实地苦练、牺牲、奉献，
才能换来一些顽石的笑容，会心的收获。
◎追求身外的东西，适可而止，
不然当你得到它时，你却不能享用它。
追求身内的东西，不可停止，
不然当你想要时，它已经离你远去。
修道当及时，岁月不待人。
◎真理存在于每一个宗教里，像太阳照射在每一个国度中，但有些人就是见不到它。
愈复杂的高楼、遮棚，愈见不到阳光。山野僻乡之处反而太阳常生。
所以愈执着形相的人，愈像大楼棚架层层围住，反而见不到真理！「道法自然」是重大的启示。
◎原始何曾有路？如今千条万路，这都是人开辟出来的。
刚开始修行，很多人迷迷茫茫，
但是后来都成就了，这也是努力耕耘的结果。
所以你不要畏惧什么都不懂，只要你肯追随佛、师父的脚步，
佛到那里，师父到那里，你就到那里，
紧追随那道「光」，你将永远离开黑暗。
◎心法本在心，离心无一法。
修行在修心，离心非修行。
大神通是心性通达，小神通是事相通达。
福至心灵，修行人要广种福田，才易明心见性。
◎时起大悲心，时念众生情，
时发普贤行，时修地藏经。
悲愿常怀不退，是名为「菩萨行」，
可证菩萨道中。
◎尊师可以得到师心，重道可以得到道法，
向佛可以得到佛印，尊敬别人一样会受到别人尊敬。
世间没有白吃的午餐，也没有白花的钱，
一份耕耘一份收获，一份收获一份布施，
故曰：「虽名得道，实无所得」。
世间上每一个人最后都是两袖清风说「再见」！悟吗？
◎生死一梦，得失一梦，名利一梦，恩爱一梦。
短则一夜即空，长则数十年即灭。
一切在梦中，梦里来相共，梦中各分散。
诸缘虚幻，勿执不放，若欲化梦成真，唯有修行仍在梦中示现。
◎生死疲劳，皆因贪欲所生，人能淡欲，可以长岁明智生慧。
故修行者，诸事适可而止，如雨露均沾即停，若过度浸淫则灾。
天地万物如此，修行者更应如是观。
◎布施，不应认为可怜对方。
对佛的布施是感恩，对师父的布施是感恩，对穷人的布施也是感恩。
因为穷人常为你做了一些你不喜欢做的工作。
因为穷人把你当作他的主人。
因为穷人使你有一次行善、种福田的机会。
◎别人胜你，要恭喜他，不可嫉妒。
别人输你，要关怀他，不可庆幸。
别人毁谤你，要感谢他，因为他在为你消业障、固道体。
别人恭维你，要感谢他，因为他在提醒你要处处小心。
世人爱「风耳」听好话，所以常被骗。
从今起，再造个「逆风耳」，一定会使你发现你尚有太多的缺点。
◎人生来都有他的理想。但不要只知追求世间荣华富贵的理想，
而忽略了天上光明世界，无忧自在的理想。
所以你也应该花点时间去追求这种「真实荣华富贵」的理想。
花一点时间去点你心中的灯，不然有一天停电了，你将只靠无常引路！
◎修越久的人越觉他修不好，因为他发觉自己仍有太多的错误。
没有修行的人往往自己一切都是好的、对的。
路遥知马力，修行要常检讨，不要以为自己样样行。
认为自己都懂，叫「无知」，认为自己都对，叫「无理」。
当下应努力，不修空度日。
生死自己造，无人能代挑。
◎很多人都想学神通，那很快，只要你交一块钱，我就教你「神通秘诀」。到底什么秘诀呢？
挂个电话，台湾、大陆、美国、日本都通，若再加上几百元，世界事你都可通，一目了然。所以修行人要学神通很简单，坐在屋子里，订一份报纸，买一台电脑、录音机、录像机、传真机、电话机，包你神通广大。
但是，修行人不是通这些。
修行人的神通是精神的清明，智慧的通达，慈悲的言行，做事的圆满。
不然神通了，却连做人都做不通，办事也办不通，那叫通什么？
愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。
祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
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