一个人都应该做的南无阿弥陀佛
摘自《净公上人讲看破放下集锦》身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
一个人都应该做的
...一个人都应该做的。中国古人常说开卷有益，不管是什么书展开来都有利益。有利益于这个社会，有利益于今天这个世界的，我们统统可以摘录，然后把它会集起来，编成小册子来流通，这个非常有意义。不至于叫这些古籍都放在书架上，真正得到好处、得到利益的人找不到一个，那就太可惜了。所以必须为大众来做这个工作。
「已生善法令增长」，已经起的善念，已经在做的善事，对于社会、国家、世界、众生真正有利益的事情，我们已经想到了、已经在做了，更要努力，更要精进，这就是叫它要增长，不能叫它退心，不能叫它衰退，要叫它增长，这叫四正勤。
『四如意足：一、欲如意足，二、精进如意足，三、心如意足，四、思惟如意足。』四念处是看破，四如意足是放下，放下就如意、就自在了。我们看现在许许多多同修，见到我都愁眉苦脸，都给我诉苦，我听到、见到，也很同情。实在讲，就是佛在经上常讲，这些可怜悯者。他为什么可怜？他不肯放下，那有什么法子！放下了就自在，就没有了，你为什么不肯放下？「如意」，换句话说，就是要回头。我们佛门里头常说：回头是岸。中国古圣先贤常常教训我们：回首如意。在过去我们中国富贵人家，习惯手上都拿着如意，如意多半是用玉做的，玉如意，如意的头是弯回来的。拿在手上做什么？提醒自己，提醒无论什么事情，不要做得太过分，应该要回头，一回头又如意了。回首如意，它也是表法的，要懂得回头。
佛在此地跟我们讲了四桩事情：第一、「...(净公上人《弥陀要解》讲记48集《佛说阿弥陀经要解-第22集》)
愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。
祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
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