【十二．十一】卍南无阿弥陀佛
摘自《李炳南教授论语讲记》齐景公问政于孔子。孔子对曰：君君，臣臣，父父，子子。公曰：善哉，信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？（495）
「齐景公问政于孔子。」
齐景公问政。齐桓公因为有管仲保他而称霸天下，景公则是晏子所保。齐国大夫陈恒的先人陈完，在陈国乱后投奔齐国，陈完人很好，有人预言：五世其昌，到了陈恒受百姓爱戴，齐君却只重视享受，大失人心。百姓失心，朝廷也乱，家也乱。想世界大同，就必须用中国文化。
「孔子对曰：君君，臣臣，父父，子子。」
齐景公问政于孔子，问政治如何整齐能作主？孔子对曰，五伦有十层义务，为君者行君道，国君主要在仁，臣者行臣道，父守父道，子守子道，这样就即行了。景公跟晏子学了许多，也知道这个道理。
「公曰：善哉，信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？」
景公说「善哉」，说得很对，我很相信，若君不仁，臣不忠，父不慈，子不孝，国家虽有食，谁去吃？因为全乱了，还有心去吃吗？吃也吃不到心里去。五伦社会，全在个人，若父慈子不孝，或父不慈子孝，还可以，若父不父，子不子，就乱了。有一家祖父、父亲、孙子三辈出外采薪，回来晚了想求速速返家吃饭。祖父老了走得慢，父亲骂说：「你这老东西，不会走快些吗？」孙子在后面也说：「你这东西，有儿子骂父亲的道理吗？」因果不爽。
愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。
祈愿：
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
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