就像南京天上的月亮有光晕出现，但是苏州天上的月亮就没有光晕是一个道理。
佛讲地球属于南瞻部洲,而南瞻部洲是在大海里的。这是佛以佛眼看世界，非凡夫能用肉眼见到的，因为我们的业力就打造了地球这个国土，其它像天道、鬼道、仙道、其它佛土我们凡夫的肉眼是看不到的。地球人也看不到须弥山啊。
从究竟法上讲，无论是什么国土，佛土或地球、地狱、鬼道等，都是我们的一念心所变现。我们要在相见性，不著相。有形有相相是地、水、火、风四大假合而有，四大又是心所变现，念念一心三藏，没有哪一法不是心所变现。您的肉眼即使看不到，那也是佛眼。 好比地球在须弥山脚下，为何我乘宇宙飞船都撞不上，天文望远镜也看不到。很难理解。
您这样观照一下，说，身体细胞里有一个微生物，假如我能微生物说法，我对它说，你就生活在我的手的骨头里。它对我说，我才不信，我只感受自己生活在虚空里，哪里会在骨头里。这就怎么也讲不清了。
因为，骨头里的一点空间，对于他就是无法突破的虚空。 地球上的动物，各有各的认识！比如说人类认为到海里如果没有氧气就会憋死，鱼类上了陆地就会憋死。而乌龟上了陆地却活的好好的，当乌龟回到海里对鱼类们说陆地上是可以生存的，可是那些鱼类谁敢相信啊！鱼类认为陆地上是没有氧气的！这鱼类与陆地上的动物各有各的的生存空间。鱼类上了陆地它们也看不到水，闻不到氧气。这在佛法里叫做同分妄见。佛经上说地球是在咸水海里的一个岛屿而已，出了地球到太空去就像鱼类要上陆地一样，虽然它们无法在陆地生存，但不代表陆地没有氧气吧！ 感恩各位师兄的解释。
末学有所领悟。 我们所看到的残缺， 都是自己内在匮乏的投射，除了内心的圆满，外面不存在完美的世界。
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