一个念变现出来而已？
天地万法都是我们一个念变现出来而已2017-11-11 19:40阅读：16《法华经》<如来寿量品>。从我们熟知的三身如来讲起，当我们懂了这个三身如来，也就知道宇宙万法的来龙去脉，以及我们的本来面目。这个法究竟了义，此外再没有其它的法。万法都是我们一个念变现出来而已。
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那么这个品题，对「如来」二字和「寿量」二字，我们简单开示。关于「如来」的详细解释，请看〈如来十号〉。这里从三身如来作解：
法身如来：不管你承认不承认，不管你是在凡在圣，我们都共一个「法身如来」。可以通过通教和别教来体会「空如来藏」，体会法身之性。「法身如来」是遍于一切处，整个的万法都是这一个念。报身如来：是成就如来果位以后，智慧从法身之体而起用。它可以千变万化，对一切的万法万相来去自在，它体现的是真心本体的妙用。从空性、从无形无相的法身，现空现有，现大现小，这个现空是虚空。化身如来：是智慧由法身显现出有形有相的任何一法。从狭义上讲，两千五百年之前现出的释迦牟尼佛，那就是「化身如来」。
刚才讲的是已经究竟圆满智慧的三身如来。这一切万法是不是三身如来呢？也是。但它是迷惑颠
一心三藏。佛是硬把一个心，方便说为三种状态来解释。其实应该是，在空当下见有，在有当下见空，当下就是一个空不空的如来藏性。没有预存的概念。说入说出，都已经有过程，有次第。我们一定要把他圆融到一个念上，这才究竟。 遍于一切处，整个的万法都是这一个念。
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