当本(心静如水
发表于 2017-10-10 18:56:15
xiang96 发表于 2017-10-8 16:34
光,本来是不同振动频率的波动,可是到我们眼中,却成了各种不同的颜色。
物质,本来是地水火风四种元素的 ...
谢谢师兄的启发
当本(心静如水
发表于 2017-10-10 19:00:50
心照 发表于 2017-10-8 17:30
不别是从性上来讲的,说别是从相上来讲的。
感恩师兄,如是 在相上转悠,就是没有观照的性,问题在此
佛子昌亮
发表于 2017-10-10 22:21:47
心外无法,法外无心。离一切相,即一切法。缘起性空,性空缘起。
当本(心静如水
发表于 2017-10-12 07:29:23
佛子昌亮 发表于 2017-10-10 22:21
心外无法,法外无心。离一切相,即一切法。缘起性空,性空缘起。
南无大佛顶首楞严经
明正1045
发表于 2017-10-28 21:47:53
首先是立点问题。若以生灭的身体或意识心为自,为“我",泥巴瓦块永远是外物,永远成不了"我"。若以真心为"我″,以如来藏为"我″,以真如性为"我″,则万法皆"我",且万法没有是与不是之相。正如文殊言:我真言殊,无是文殊……于中实无是非二相!
明正1045
发表于 2017-10-28 22:12:55
这不是思维如何转弯的问题,当您有一天突然心里一悟,明白原来一切万法,当体就是本心,才是真正明白,才能生起观照。当观照之相亦无时,下一个问题会等着您,啊,原来汇归于当下一念!这个过程也许几天,也许几年!这是本人的体会!
清净心1
发表于 2017-10-29 04:30:41
阿弥陀佛阿弥陀佛
明正1045
发表于 2017-11-21 10:43:48
明正1045 发表于 2017-10-28 21:47
首先是立点问题。若以生灭的身体或意识心为自,为“我",泥巴瓦块永远是外物,永远成不了"我"。若以真心为" ...
改正:我真言殊,改正为:我真文殊
南无不动如来
发表于 2017-11-22 17:37:31
www.fahua123.com/thread-14607-1-1.html楼主看一下这个贴子。吴立民著:华严讲要(电灯就是茶杯,我就是你)
sdzcsc
发表于 2017-12-25 08:22:24
其实这个问题用人做梦来观照,就很好解释了。
人做梦时,梦到泥巴瓦块、花草树木、鸟兽虫鱼……甚至是你最痛恨的人、妖魔鬼怪,这一切的一切,哪一样不是你自己?其实都是你想出来的,对不对?
同样,宇宙万法也是如此,都是一个心、一个念所变现,那么这一个心、一个念所变现的东西当下是不是就是这一个心、一个念?变现为泥巴,这泥巴当下是这一个心、一个念;变现为瓦块,这瓦块当下是这一个心、一个念;那么这泥巴当下是不是就是瓦块?所以才有大光明藏中谁非谁之说。