为什么只提到女人呢，而没有男人呢？师兄能从百忙中解答一下，阿弥陀佛
若如来灭后，后五百岁中，若有女人，闻是经典，如说修行，于此命终，即往安乐世界，阿弥陀佛、大菩萨众，围绕住处，生莲华中，宝座之上若有女人,在这里为什么只提到女人呢，而没有男人呢，
其他经典都是“善男子善女人”
希望，师兄能从百忙中解答一下，阿弥陀佛
摘自：法华经药王菩萨本事品
这段法是佛对闻法众生所说，表的是，大家都知道女人身执比较重。而药王菩萨舍身弘法，正好破身执。另外，垢重女人闻法深信尚得此功德，况男人。
法华经不可思义。不可思义。
南无大乘妙法莲华经。感恩菩萨请法。 当弘/佛音
在前面4个说法时期时佛祖开示大家女性不能当生成就的种种原因，但是到了法华涅槃时归于一乘法了，哪里来的男女相啊？其实佛祖本没必要说这事，但是生怕末法时代的众生执着前期的说法，特意提出来再啰嗦一次。就像舍利弗这样智慧第一的那样前期被维摩诘居士身边的天女戏弄过一次还不长记性，在8岁龙女面前再次展示根深蒂固的习气，认为女性不能成佛（至少当生不能成就，还要先变成男身），更何况那些中下根基的修行者
所以佛祖再次明确提出这个问题
生怕我们着相啊，佛祖太慈悲了！
感恩两位师兄的妙解。也感恩群里请法的师兄。
也写一下，末学从另一角度的体会。如果以不了义方便法来讲，女身在修行中属于五漏之体，男身属于七宝之身，女身障深智少，难以修得圆满，但是到了法华经了义法这里，能闻此经典，欢心信解，则此业报身转菩萨愿身，女身则为示现，男女只是表象，真正的男身女身要看用心，有的男子虽有男身福报，但是其用心已经失去男身。这也是强调了，在佛灭度后，后五百岁恶事中修行，要先明心见性，才能圆满持戒，圆满修一切法，以修心为本，彻悟成佛。
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