禅门故事的启迪
禅门故事的启迪“佛祖拈花，迦叶微笑”，灵山海会上，“禅”在一花一笑间诞生，继而被诸位善知识广为继承和推广，沿袭至今。禅法一脉传至达摩大师(被尊为“西天第二十八祖”)，又被传至中国，创立中国禅宗，经二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍，传至六祖慧能。之后，中国禅宗又发展为“五家七宗”，有“一花开五叶，结果自然成”之殊胜因缘。禅门宗风各有千秋，风格各异，其中最能体现出禅法风格的有“德山棒”、“临济喝”、“云门饼”、“赵州茶”。时至今日，品味起来，仍倍觉寓意无限、意义深远。
德山棒
德山(今湖南常德)宣鉴禅师，四川简州(今四川简阳县)人，俗姓周，幼年出家，曾精研佛法，尤其擅长讲解《金刚经》，故有“周金刚”之称。德山到龙潭崇信禅师那里去时，一进法堂他就大声嚷嚷：“久闻龙潭大名，到此一看，即不见潭，也不见龙。”崇信躬身道：“你已经亲身到了龙潭。”德山无法回答，就留了下来。
一天夜里，德山宣鉴侍立在龙潭禅师身旁，龙潭禅师说：“夜深了，你怎么还不回去。”德山宣鉴便往外走，刚出去又回来说：“外面好黑。”禅师便点起一支蜡烛给他。他刚伸手接，禅师就一口吹灭。德山顿时大悟。第二天，龙潭对大众说：“这里有个汉子，牙齿好像剑树，张着血盆大口。一棒打不回头。他日异时，在孤峰顶上，树立我的道法。”德山宣鉴悟道后，便把《金刚经疏抄》等在法堂上一把火烧了。他感叹道：穷诸玄辩，若一毫置于太虚；竭世枢机，似一滴投于巨壑。
宣鉴一日上得堂来，道：“说得出来也三十大棒，说不出来也三十大棒。”之后，他常以棒打为接引学人之法，形成特殊之家风，世称“德山棒”。《景德传灯录》卷十五曰：“师寻常遇僧到参，多以拄杖打。临济闻之，遣侍者来参，教令：‘德山若打汝，但接取拄杖，当胸一拄。’侍者到，方礼拜，师乃打，侍者接得拄杖与一拄，师归方丈……师上堂曰：‘问即有过，不问又乖。’有僧出礼拜，师便打。僧曰：‘某甲始礼拜，为什么便打？’师曰：‘待汝开口，堪作什么？’”
【启迪】“道得打三十棒，道不得也打三十棒”，打得你晕头转向，打得你不去思量一切，只把心念护在当下。“德山棒”能直接截断我们的心识活动，使我们在猛然间证悟，明心见性。现在，我们是否也有必要请他人给我们几棒子呢？说不定，能一下子把我们打醒，“我们在干什么”、“我们活着到底是为了什么”等问题也就迎刃而解了。
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