广钦老和尚与人“斗禅”——机锋无限
广钦老和尚与人“斗禅”——机锋无限师(广钦老和尚)系禅净双修之苦行头陀，以其一身示佛典范。
除雨天外，夜露坐，数十年如一日，破晓时，只见满山林木草丛上，皆露珠晶莹亮丽，唯独师坐处，约数尺直径周围全干。
由于师慈悲方便，加上定慧禅功莫测，每日来山访问者日众。
有虔诚皈依，求师开示法要者，有好奇凑热闹者，有自视非凡来比试禅定功夫者，各式各样的人物皆有，而师以一不识字老人，对答应付自如，佛法之不可思议，诚不谬也。
今随举数例奉献读者：
某日有某教授，自认禅定功高，一大早撞进老和尚禅堂，一语不道，自个儿坐将下来，老和尚亦默默无言以对。
过了一段不短的时间，这位教授开口了：“老和尚!您看我这是第几禅?”
老和尚言：“我看不出来。”
对曰：“听说您禅定功夫很高，我已到了第四禅，您怎么看不出来?”
老和尚答说：“我三餐吃饱没事干。”
然后随手拿一团卫生纸，嘴巴动几下子，转过头来问：“卫生纸在跟我讲话，你听到没有?”
教授犹如丈二金刚摸不着头，默默而退。
某师来访，与老和尚言：“我在外国时，每次遇到地震、台风，经过我作法以后，地震、台风都消失了。”
老和尚对言：“我什么都没有。”
二次来访，某师又说：“老和尚，我现在什么都没有了。”
老和尚答说：“我每天吃饭、睡觉、还散步。”
禅定功夫是自然的，没有个我在作什么，不执有也不滞空。
人言我“有”什么功夫，老和尚即对以“无”;人执“无”，则又以“有”对。
某师要走，向老和尚说：“请老和尚到国外来普照!”
老和尚诺曰：“你到我就到!”
某师以为老和尚要大显神通，整装回侨居地，不见老和尚到来，心里觉得纳闷。
再次拜访老和尚时，即询以：“老和尚不是说我到您就到吗?许久怎不见您老人家到来?”
老和尚笑曰：“你来我这里，我怎么对待你，怎么言说，你不是很清楚吗?你回去把到这里我所说的说给他们听，不是你到我就到吗?”
恍然大悟，默默无语。
某日，某清修法师来访，语老和尚言：“我修某某三昧数十年，今来台觅地修行，请老和尚开示!”
老和尚对曰：“您修某三昧数十年，应该由您与我开示，我没修过什么三昧，无法与您言说。”
某法师又言：“我想闭关，大约要几十坪地，外面弄个小花园，您老看如何?”
老和尚对曰：“我们闭关，到底是心要闭关，还是身要闭关呀?若是心要闭关，我们这个四大假合之身已经够大了，若是身要享受，五大也不够。闭关是关六根，修心不是入地狱。”
老和尚与人对谈，从不假思索，直言以对，没有人情可攀，没有面子可护，完全是直心道场。（文/宗昂）
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