虚云老和尚：教习学生规约
虚云老和尚：教习学生规约自正眼不明，人心陷溺。有蔽于声色货利者，有惑于异学左道者，有误于旁蹊曲径者。举世茫茫，赖有人焉，弘传正法，使觉树凋而复茂，慧日暗而再明。无如末劫，障深慧浅，德薄垢重，求其识因果、明罪福亦已难矣！况明心见性入圣超凡乎？所以剃染虽多，解悟者鲜，因乏明师启迪，即有教者，不过学音声法事以为应世之具。将我佛度世悲心，翻为粥饭工具，不亦深可慨乎？
学规云：“师者人之模范，不惟人才所由育，亦治乱所攸关。”何也？彼童子而教之以正则正，习之于邪则邪。所以易端蒙养，论严弟子，择中才以养育，树典型以曲成；诗书弦颂，穆穆雍雍，出为良士，处为端人。世儒犹是，况我佛子欲明心见性，入圣超凡，非藉经教以端其根本，戒律以严身心，禅定以扫其根尘，智慧以开其聋瞆，学而时习，庶易培植，此师资所以不能不慎也。
今为初学，立修行教约，延师教导，至简易行，各宜遵守，以资深造。余老矣，春霜晓露，救头不暇，安事小节？慨正法眼灭，僧宝将颓，区区之心，欲有补救。教诸幼学，以树典型，其亦不以老人为多事乎？
一每日清晨至堂，向上问讯。各照位端身正坐，朗声读诵，不紧不慢，字句分明。不得讲话嘻笑，乱人持诵。不得高声喧杂。如背诵者，经文生疏，句读参差，罚跪，令再诵读。怠惰者重罚。
一背经毕，大者向师执经问字，小童向年长者认字。若有认字不真，应于师前请问，不得以讹传讹。违者责罚。
一认字经过已讫，各各就位熟念，候打叫香。向上一讯，退堂塔衣持钵，次第随众赴斋堂。
一斋后至堂向上一讯，入位写字。不得高声谈论，语笑喧哗。写毕出到听殿打鼓一齐上殿讽经，不得借事乘机躲懒，查出重责。经毕改对批字，复位读经后，抽签咀经，各尽一日之功。不得违误。
一入堂赴供，行如前无异。斋毕或经行或静坐，候报钟响，大小搭衣入堂。晚课不得躲闪及参差缄默。过堂不准带私菜。不得非时食，紊乱堂规。
一晚课后即入堂一讯，各照位端身正坐。朗诵经书，必使声音清彻，字句分明。毋得语笑交谈，至误功课。不准戴小帽，着短衣，散裤脚，及烟酒等非法。违者重责。
一剃染原为修心学道，了脱生死，不是图衣食混过一生也。必须听师教训，做个好人。须当仰体立约本意，切莫懈怠因循。第一要遵约束，毋得小智轻心。第二亲近正人，时时有益身心。第三学习经戒，莫负苦口叮咛。第四规矩威仪，一切时中遵行。第五行住坐卧，常常正念摄心。第六递相恭敬，毋得强弱欺凌。第七同为眷属，不分贵贱富贫。第八水乳和合，一切长短莫争。第九读经写字，熟记端楷要紧。第十常住公事，大小尽力完成。毋得坐视劳苦，偷懒偷安。毋得村言俗语，伤人父母六亲。毋得欺大压小，有乖六和同住之旨。
一每日轮流当值一人。扫地焚香换水设座，视众读书写字，查察躲懒私行，戒备闲言杂语，宣示凡事小心。周而复始，毋得违误参差。
以上教约条款，各宜仰体恪遵。特示。
又示：出家原是学佛学祖，须知佛是一切真实。汝等少时欠教，习气甚深，今教汝等实心实行，正语正言，毋得谎行谄诈，邪言妄语，自损心术，引坏他人。
出入须要端身正视，徐徐而行，毋得乱跑，毋左右顾视。
若遇上座，站立一旁候过，毋得相闯及擦肩而行。
在内在外，处众人群，须要上恭下敬，相爱相亲，毋得粗躁相打相骂及恶言骂詈。
早晚课诵及午上应堂，如躲避偷安也，重究。
在院寒有破衲，饥有粥饭，无求于世，正好安心办道，习学经文。毋得懒惰睡眠及闯寮扰众，不遵法令者，重究。
轻口骂詈，伤人父母者，重究。
窃人什物者，重究。
沙弥行堂，待客不得躲懒。存心奸狡，作事不忠心者，责罚。
沙弥日有定规，早晨不到背经者，午间不到写字者，晚上不到读经者，一日如不到者，罚。
进退须叉手，大小便须净手，秽手不得奉执经卷，违者究罚。
不得涂画墙壁，狼藉一切地场及花果。
凡见地上之字纸，拾在箩内，朔望焚化。
凡有经典，须安置高桌上洁净之处，毋置卑下污秽处，违者罚。
凡杀盗淫妄之戒，佛子必当遵依。
不得掏捏蚤虱，损伤虫蚁及一切生命。
毋得盗窃常住及师长父母、一切人银钱、布帛谷米，一切等物。
毋得亲近妇女，共相戏笑，须知生死根本，第一色欲也，诫之诫之！违者重责。
三业之中，意业极重，凡一切善恶，俱起于意根。起念正则为十善，起念邪则为十恶。所以端正其心，以为根本。学道者学此心，修行者修此心，参禅者参此心，念佛者念此心。凡一切应事接物，逆顺境缘，降伏此心。处众则温柔此心，临财则清廉此心，事上则忠诚此心，御下则宽和此心，待人则公平此心，分物则平等此心。乃至一切处，一切时，皆所以陶镕此心，炼磨此心，收摄此心，使其不得恣纵偏枯，贡高骄慢。若有一毫淘汰不净，则为魔障，无益于身，非所以学道也。切宜留心恪遵。
戒为持身之本，成佛之基。单精于持戒，不修余门，可以成佛。若修余门，不持戒律，则事倍而功不半。所以五戒不持，人天路绝。为释子者，守戒为先。切要切要！
栖心息影，端藉名蓝，修道循规，必须同志。久参耆宿，以游历深而百绪从生；后进时流，因知见浅而初心渐退。以至纲宗失旨，模范多乖，习以为然，积成法弊。虚云重整兹山，自愧薄德，空怀佛制，未彻法门。欲挽以往颓风，惟冀方来贤众，共遵佛说戒律、祖制规绳，调治三业，折伏过失。住斯丛林，愿为遵守，如若不然，无劳共住。
一犯根本一戒者，不共住。
二破口相骂、交拳相打者，不共住。
三谈论国事、游心世俗者，不共住。
四私收徒众、及破和合僧者，不共住。
五不存正念、不依规矩者，不共住。
六有犯清规、不遵议罚者，不共住。
七任意出入、不白执事者，罚。
八不持钵过堂者，罚。（无者向常住借用）
九佛制不得非时食，不听而过午私食者，罚。
一〇闲闯寮房及吃烟酒杂话者，罚。
一一私造饮食及私应经忏者，罚。
一二佛制服饰如法，不准戴小帽及穿短衣外行，不听者，罚。
一三公事不到及坡事不随众者，罚。
一四动止不随众、殿堂不到、私载小菜过堂者，罚。
一五不习僧礼、粗心忽略者，罚。
一六黑白月布萨、三世诸佛仪式，令法久住，闻楗槌不到者，罚。
一七非礼责人及私心讪谤者，罚。
一八结夏安居、不遵律制者，罚。
一九结不正之友以为朋党者，罚。
二〇侵损常住、破期告假者，罚。
二一住不满期，诱众他去，私自逃走者，挂牌。
二二以常住物私作人情者，罚。
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