如果不明心见性,修其他法门,则容易执着法相,落入邪见,或者以偏见心,攀缘心来受持,则不能达实相,生误解或者执迷。受持了义法,明心见性了,一切法门都是修心,都圆融,诸法实为一法,诸乘实为一佛乘,楞严经最后面讲,【诸佛如来,语无虚妄。若复有人,身具四重十波罗夷,瞬息即经此方他方阿鼻地狱,乃至穷尽十方无间,靡不经历。能以一念将此法门,于末劫中开示未学。是人罪障,应念销灭。变其所受地狱苦因,成安乐国。得福超越前之施人,百倍千倍千万亿倍,如是乃至算数譬喻所不能及。】所以,受持其他法门,经典有疑惑,不能根本解脱,不如先受持法华经,楞严经,心有所悟,明白究竟义,再来修学其他法门,则疑网解除,修心彻悟。
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