世间的法则
世间的法则http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_png/fgnkxfGnnkQXYS5iadtibZxdVKDHFVMT8UyNHBKcsldK1iaib72zHVBvY08ktHBqZSw0YXibrPsFocAZA3KicicWcQ4Cw/0.png心上莲花：世间的法则http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_png/fgnkxfGnnkQXYS5iadtibZxdVKDHFVMT8Uhsqn6ZdRf75vNszOcicsjs6laZWZeoSOllXdMvrwiaiczlO3LcpyT8B5Q/0.png
全息法则 任何一个点，都是世界的中心，既是世界的缩影，又是世界的全部。
映射法则 所有的事物，既是整个法界的映射，也是周边环境的映射。从宏观上讲，是天人合一；从细节上讲，是相互借用，相互模仿，任何一个事物都必定带着周边环境的痕迹。
关连法则 每一件事物，都与周边环境有相互关连性，离得越近，关连性越紧密，没有一件事物是独立的。
切入法则 世界就象一个大房间，有无数的门，从任何一个门都能进入这个房间。任何一个切入点，都是打开生命与世界全部奥秘的钥匙。只是我们需要选择以己所长，选择薄弱环节入手，进入的是同样的世界。
显现法则 当我们持续地关注一个事物时，这个事物会显现出无穷无尽的细节，乃至衍生出无限的附加意义。当我们持续寻找、追问答案的时候，它就会在意识与潜意识中不断成形，最终都必将显现。
关注法则 当我们怀着对某件事情非常强烈的期望或担忧的时候，我们所期望或担忧的事就会出现。
吸引力法则 当自己的思想专注在某一领域的时候，跟这个领域相关的人、事、物就会被吸引而来。这种吸引力，包括强烈的期盼，或十分肯定会发生，及非常地担忧，害怕发生某件事，等等。
信心法则 当我们对某件事情绝对地相信，这件事最终会以某种方式变成事实。
看法法则 世界没有固定的形式，存在无数种可能。我们怎么样的看法，则呈现在我们眼前的就是怎么样的世界。所以这世间没有唯一正确的真理，只是切入点的不同而已。
当下法则 没有过去，没有未来，过去只是我们当下的记忆，未来只是我们当下的想象。即使当下，也只是眼、耳、鼻、舌、身、意等觉知系统在心上的投影，只是幻化出来、两两相对而生的影像。
因果法则 凡事有因必有果，任何事实也必有前因。从来没有平白无故掉下的馅饼，也没有无故加之的灾难。每一个作用力，必有一个反作用力回来。
相对性法则 任何事物都是相对性地同时出现的。这种相对性存在，既是对立，又是统一的，而且是相互转化的，但总量为零。法界的总量就是零。
时空法则 时间与空间，是相互依存的关系，空间存在于时间之中，时间也存在于空间之中。从时间上讲，无常是不变的法则；从空间上讲，无我是不变的法则。
平衡法则 在无常的原则下，世界一直在平衡与打破平衡的循环中发展变化。所以万物链（包括生物链、社会链条）是毁不掉的，每当一种大家习以为常的链条毁掉，很快就会被新的链条替代，新的平衡就产生了，新的秩序产生了，新的循环也产生了，一切又很快趋向于合理。
重复法则 任何的行为和思维，只要不断的重复就会得到不断的加强。在行为、意识与潜意识当中，我们不断地重复的事物，都会逐步变成事实。
累积法则 任何大成就或者大灾难都是细微事件不断累积的结果，当累积到突破临界点时，就会发生质的改变，这就是量变到质变的过程。
惯性法则 没有外力干预，事物就会保持原有的状态。想要改变现状，就要打破原有的状态，建立新的惯性，改变习气就要用这个方法。
替换法则 一项不想要的记忆或者是负面的习惯，单纯地除掉很难，但我们可以用一种新的内容或习惯替换掉。
专注法则 心止一处，无事不办。钉子之所以能钉入地板，是因为它尖，所有的力量都集中于这一点。
顺势法则 只有顺应自然规律、顺应大势，才是最省力的方法。顺势引导，把大势轻轻一拨，让势头顺着自己期望的方向发展，这就是运用自在。顺势而为是最高境界，顺势不是不为，而是为了“为”。反之，不管对错，只要逆周边的大势而行，必定会被周边环境联合打压，导致麻烦或灾祸。
利益法则 不要把社会规则及对人的要求，仅仅放在道德自律上，利益驱动才是世界的基本动力。趋利避害是一切生命的本能，利益最大化、损害最小化是一切行为的准则。只是利弊得失的衡量原则，有的人重于物质，有的人重于精神；有的人只看到眼前，有的看得长远；有的只重于个人，有的重于族群与大众。
得失法则 得失遵循守衡原则，福报总量是有定数的，得到一样，就会减少别的方面。得失也遵循平衡原则，想要得到，就要付出；付出越多，得到越多。
苦乐法则 一切苦乐都是在打破平衡中产生的。刚吸毒的人，体会不到吸毒的快感的。只有上瘾后，将本来的平衡打破，将身体状态分成极端痛苦与极端快感两个极端时，才能体会到快感。所以快感不是白来的，而是以等量的苦换来的。 乐一定是在苦中产生的，没有苦也就失去了乐。美味产生于饥饿、性快感产生于性饥渴的累积、吸毒的快感产生于对毒品无法遏制的渴望。 苦乐也是同时存在的，愤怒是一种苦的极端表现，但发泄愤怒的过程中，也夹杂着发泄的快感。快乐也一样，在性满足过程中，快感越强时，渴求越大——渴求即是一种苦。苦与乐，如手掌与手背，须臾不可分离。
对错法则 所有的对错，都是以自己心中的标准衡量的结果。每个人不同的心性、经历与所接受的信息，决定了每个人的标准都不同，所以对同一件事的是非的判断也就各不相同。所以从根本上讲，没有对错，只有业流，自己选择什么，就承担什么。
临摹法则 练字进步最快速的方式，不是学习字体的美学结构，而是直接临摹字帖。学佛亦然，从身口意三处，临摹乃至与诸佛菩萨、诸贤圣完全相应，进步更快，这就是密宗中的三密相应修行法门。
本原法则 心就是世界的本原，所以心本来是无所不知、也是能力无限的，只是我们执物为己，为欲所覆，才掩盖了心本具的光明。
放下法则 心的本来面相是光明澄澈的，只是被贪、嗔及邪见障碍了，才迷雾重重，又如浊浪中看不到水下的一切。把贪、嗔、邪见等一切造作放下，则心本具的一切功能都能逐步呈现出来了。
内证法则 眼耳鼻舌身意这六识，构成自我的一个复合的世界，看似客观的世界，都是心识的化现，是心识的实体化。所以没有所谓外在，所有事物都是心识的映像。对修行而言，外求的人皆是迷误，内证的人即是觉醒。
无我法则 修行的总纲领是无我，在不断的自我否定中，迷雾渐渐散尽，本心就会逐步显现出来。而贪欲是自我观念的粘合剂，所以对治贪欲又是修行的基石。
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