吃五辛的五种过失
[*]吃五辛的五种过失
[*]
[*] 还有「此法为菩萨说，此法为声闻说」这部经是给谁谁谁讲的，那部经是给谁谁谁讲的。「作是说者，亦名谤法」有个实例，滨州有一家信佛的，她妈妈和她妹妹是一种理念，她这个姐姐是一种理念。那一年，我去滨州也是给大家做开示的时候，他们把一种知见，就提出来了探讨，他姐姐那个意思是，修学佛法想提高，戒律是越持的严了越好，那么当时就提到，但是她妹妹就说了《楞严经》上说的那个不吃葱蒜，那是给出家人说的，不是给在家人说的。实际上他这种理念，就类似是我们刚才说的这一种了。不吃葱蒜，在《楞严经》上没有说只有出家人，不吃葱蒜。而是说吃了葱蒜以后，有多少过失，作为一个真正的修行者，有正知见的修行者来讲，作为一个想提高功夫，想提高证量的人来讲，是不能用的，不吃荤腥。
大家知道有什么过失吗？经上列举了五种过失。
第一条：此种荤腥，此种荤菜，是味道辛辣臭浊这是第一种。
第二条：吃这种荤腥的话，能够障碍自己菩提的增长。
第三条：护法龙天不喜此味，佛教的正护法，不欢喜，不喜欢这种味道。
第四条：生吃生嗔，熟吃助淫。
在这里展开这一点，就像我们中医一样，中医可以说一根小草也有它的阴阳五行的属性，中医就是用这种草的阴阳五行的属性，去调理人身体阴阳五行的不平衡，来达到治病的目的。可以这样说任何有相的东西，都有它自己的阴阳五行的属性，这是我们用土话来翻译作解释。
那个辛菜荤菜也是这样的，它也有它的阴阳五行的属性，它有它的特性，它的特性就是生吃助嗔，我们生吃的话，经上这样讲，容易生发嗔恨心、容易发火、容易暴躁、容易不安。对一个修行人来讲是不能用的。熟吃助淫，就是你把它煮熟了来吃，他可能助这个贪欲心，淫欲心，生发那种妄念。作为一个修行人来讲，尽量避开这种恶缘，这是第四条了。
第五条：是恶魔邪鬼欢喜此味，经常跟随这个人，并且是舔其唇，闻其味舔其唇。这是吃五辛的五种过失。（仁清法师）
南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 阿弥陀佛，感恩大家！ 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无阿弥陀佛 《法华经》《楞严经》『如来藏』的核心, 就是说整个虚空世界,过去现在未来,上自诸佛菩萨,下及天人鬼畜,旁及山河大地、树木花草、风云雨雾，一切的一切，我们能够耳闻目睹身受，我们还有看不到听不到，那些真实存在的一切的一切，都是一个人一个念之所变现。打个比方，就如同我们在梦中，梦中的境界千千万万，万万千千都是做梦的一个人一个念变现而已，这就是《法华经》《楞严经》的真谛。
页:
[1]