若不是心宽似海，哪来的风平浪静
若不是心宽似海，哪来的风平浪静2017-06-19 知书先生
- 01 -
雨果有一句广为流传的话：
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
人生最大的修养是宽容。
它既不是懦弱也不是忍让，不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过。
西方有一句谚语：不要为打翻的牛奶哭泣。
用心付出的东西一旦无法挽回，那就不必再费心思去挽回，更没必要去埋怨，去懊悔。
老师傅养了一盆兰花，出落的清秀可人。一天，老师傅要外出会友，便把这盆花托付给小徒弟，吩咐他悉心照料。
一天，小徒弟给兰花浇过水后放在窗台上，就出门办事了。不想天降暴雨，狂风把兰花打翻砸坏了。小徒弟赶回来，只看到一地的残枝败叶，十分痛心。
等到老师傅回来，小徒弟已经准备好受罚，可老师傅却笑了笑，一句责骂的话都没有说，小徒弟很意外：那毕竟是师傅最心爱的兰花呀！

小徒弟就问到：“师傅，您不生气吗？为什么不责骂我呢？”
老师傅淡淡一笑，说道：“我养兰花，可不是为了生气的。”
简单的一句话，却道出了一种心宽似海的人生态度。
我们养花不是为了生气，同样的，我们学习不是为了生气，我们工作不是为了生气，我们相爱不是为了生气，我们生活更不是为了生气......
- 02 -
你若恨，生活哪里都可憎。
你若感恩，世间处处可感恩。
你若成长，事事可成长。
不是世界选择了你，是你选择了这个世界；更不是命运给了你怎样一种生活，是你为自己选择了哪种生活。
人字有两笔 : 一笔写执着，一笔写放下。
一个心宽似海的人，不管遇到什么样的风浪都能得到各种契机，保持一颗不强求，不妄念的心去努力地拼搏进取。看淡世事沧桑，内心安然无恙。
心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。
世间不如意事十之八九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。

- 03 -
一位老妈妈在50周年金婚纪念日那天，向来宾道出了她保持婚姻幸福的秘诀。
她说：“从我结婚那天起，我就准备列出丈夫的10条缺点，为了我们婚姻的幸福，我向自己承诺，每当他犯了这10条错误中的任何一项的时候，我都愿意原谅他。”
有人问，那10条缺点到底是什么呢？
她回答说：“老实告诉你们吧，50年来，我始终没有把这10条缺点具体地列出来。每当我丈夫做错了事，让我气得直跳脚的时候，我马上提醒自己：算他运气好吧，他犯得我可以原谅的那10条错误当中的一个。”
洪应明在《菜根谭》曾说：
鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。
鱼在水里自由自在畅游而能忘掉水的存在，鸟乘风飞行而可以不必知道有风的存在。
认识到这一点就可以不为环境所拖累，人就可以活得轻松开心，顺其自然。
心宽一寸，路宽一丈。若不是心宽似海，哪有人生风平浪静？
最好的修行心态是什么放下我执 听闻一心三藏 时刻用一心三藏来待人接物 来调理我们周边的环境 到哪里我们要适应环境 而不是环境适应我 包容人事 而不是人事来包容我 这是最好的心态 阿弥陀佛。感恩一切！ 阿弥陀佛。感恩一切！ 1佛说受持《法华经》第一稀有！佛问：“舍利弗啊，一个人能够踩着一块大石头，在大海里飘来飘去，这个人怎么样啊？”舍利弗：“嗯，这个人稀有。” 佛讲：“能够一念信解如来藏大法之人倍加稀有。”怎么信解呀？你相信万法就是我这一念所变现的，你刻骨铭心深信不疑，就这一念信解，比这个人功德倍加稀有。佛问：“舍利弗啊，一个人背着一个大千世界（银河系呀）上大梵天。大梵天怎么上啊，用蚊子的腿搭成的梯子往上，这个人怎么样？” 舍利弗说：“佛啊，这个人稀有难得！” 佛讲：“能够一念信解如来藏心法，倍加稀有。”佛问：“大千世界满中大火，有人一口唾沫把火全部熄灭，然后再吹一口风，大火又烧起来了。”一个银河系烧大火，这个人就有这么大的能耐，说灭就灭掉了，说生就生起来，这个人怎么样？ 舍利弗讲：“佛啊，这个人稀有难得。” 佛还是那句话：“能够一念信解如来藏心法，倍加稀有。” 2佛说受持《法华经》第一稀有: 佛问：“有一个人用藕丝把须弥山捆起来，这须弥山有多大呢，三百三十六万里宽，三百三十六万里长，三个三百三十六万里高那么大，捆在半虚空——不是用钢丝绳捆啊，是用藕丝，舍利弗，这个人怎么样？” 舍利弗还是那句话：“嗯，稀有。” 佛又是那句话：“能够一念信解如来藏心法的人 ，倍加稀有。”佛问：有个大城，一万里见方中放满大火，一个人挑着一担干柴，悠悠晃晃走南闯北，片火不沾。那么大的火啊！人也无碍，干柴也无碍。 现在我们来改换一下，不是佛问舍利弗，是我问各位，你们讲这个人怎么样啊？稀有！我说群里能得闻《妙法莲华经》的大家倍加稀有，是不是啊？ 佛陀在《妙法莲华经》如是说稀有： 诸善男子 各谛思惟 此为难事 宜发大愿 诸余经典 数如恒沙 虽说此等 未足为难 憨山大师云： 不读法华，不知如来救世之苦心。 不读楞严，不知修心迷悟之关键。印光大师云： 法华奥典，妙冠群经， 闻即往生，位齐等觉。 看破放下随即提起！如来藏大法是了义法无漏法，是“普及于一切”的法，涵盖政治、经济、文化和家庭等等，如果还有一法不圆，如果还有一事不融，就是有漏，一漏一切漏。比如说，我衣食无忧，每天用不了几个钱，一心弘法就好了，何必贪钱把时间浪费在挣钱上。对个人来说，这么想这么做当然可以。但是，如果印法宝没有钱，建寺院等钱开工，我就要努力赚钱，因为挣钱就是弘法。不是我想做什么就做什么，而是不同的时空点众生需要我做什么我就做什么。 ——不在我做什么，而在用心。 以小乘心量学大乘，大乘也是小乘； 以大乘心量学小乘，小乘也是大乘！ 《法华经》就是开权显实，三乘归一！学小乘法时，我们无法看破放下； 如今大乘了义心法，看破放下的当下随即提起，因为我们要弘法，“普及于一切”的弘法！这是历事炼心！这是火中生莲！ 这是行菩萨道！这是践行愿力！ 一个心宽似海的人，不管遇到什么样的风浪都能得到各种契机，保持一颗不强求，不妄念的心去努力地拼搏进取。看淡世事沧桑，内心安然无恙。 真实菩提心就是明心见性。 你果真明白十方法界、森罗万象、千变万化、万万千千,上至诸佛菩萨,下及天人鬼畜,旁及山河大地、日月星辰、风云雨雾、香甜苦辣都是一个人一个念之所变现。菩提心一发不可收拾。你一念明白十方法界万法都是你,都是你一个人一个念,你就是供养了一切的佛,你就是一切佛。 知一切万法唯心，曰“明心”，即法法皆心，无一法不是心；明一切万法唯心所现，曰“见性”，即法法源心，无一法不从心现。如果能刻骨铭心，真正明了，此乃“明心见性”尔！
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