恶口嘲笑别人的果报
恶口嘲笑别人的果报佛陀在世时有位达格罗比丘，他平时住在尸陀林，以死人的祭器为钵，穿死人之衣，吃祭祀亡人的供品。当时城中死了一个婆罗门，他的妻子女儿等将其尸体抬到尸陀林，在一旁哭泣。达格罗正好站在旁边看，女儿告诉母亲说：“这个达格罗就像瞎鸟一样，守尸而住。”这话后来就传到佛陀耳朵里，佛陀说：“此婆罗门女随意用粗言轻毁我的声闻弟子，以此恶业，将于五百世中常为瞎鸟。”她母亲知道后，带着女儿到佛前忏悔：“我女年幼无知，并非以恶毒心说这种话，请佛陀宽恕她吧。”佛说：“她来世的果报，并不是我以恶咒来诅咒她，而是她自己造成的。以轻慢心说粗语会堕入旁生，若以恶毒心来骂，必将堕入地狱！”所以我们平时人与人之间最好不要乱起外号，什么大脑壳、小鼻子、大眼睛、小眼沙弥……知道了这些公案后，行为一定要有所改变。智慧小语：给他人取外号、嘲笑别人缺陷等恶语叫做粗语。平时的一言一行都要小心谨慎，在佛经中，因一次闻法而转生善趣或一次恶口骂人而多生累世在恶趣受苦的故事非常多。即使是无意中的一句话，也都可能造下可怕的恶业，从而为自己招致难忍的痛苦。
万法唯心现，没有哪一法不是心，即明心； 心现万法，没有哪一法不是由心而现，即见性。 法即心，心即法，是一不是二；佛即众生，众生即佛，是一不是二。万法一念，一念万法。大光明藏中，谁非谁？大光明藏中，哪个不是哪个？ 果真能真正参透这些道理，即是明心见性之人 佛说“一切众生皆有如来智慧德相，皆因妄想分别执着而不能证得”。天地万法唯一念真心之所变现，本如来藏妙真如性，清净本然。一切众生自他不二，本是一体，怎么分别？五阴六入十二处十八界都是一心所现，还执着什么？佛说三藏十二部就是为了讲“开悟的楞严经，成佛的法华经”，这两部经的精髓就是文殊菩萨说的“顶礼如来藏，无漏不思议！”由此可知，释迦佛陀当年在菩提树下开悟证道的第一句法语，“三世佛母”文殊菩萨给我们圆满了。 请看法华楞严之精髓开示，当下开悟！ 南无阿弥陀佛 阿弥陀佛！受教！守好身口意，感恩分享！ 佛在《妙法莲华经》中说：“文殊师利，是法华经，于无量国中，乃至名字不可得闻，何况得见受持读诵？”修行人没有足够的“善根福德因缘”，就闻不到真正的佛法，既然有机缘得闻正法，就没理由不好好珍惜，抓住解脱的最后一根稻草，当下成就。
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