除夕之夜给母亲洗脚
除夕之夜给母亲洗脚[*]
[*] 除夕之夜给母亲洗脚
故乡的春节历来有通宵响鞭炮的习俗，在窗外热闹的爆竹声中，我和母亲一起吃年夜饭，想到母亲一直以来为我的操心，我非常想在这个特殊的时刻做点什么来表达一下。我想起了任总在《新春献词》上推荐的《给父母洗脚》一文，心中动了要在除夕之夜给母亲洗脚的念头。
我端来一盆热水放在母亲面前，说“妈，今晚让我实实在在地孝敬您一下吧。”我和母亲关系亲密融洽，有时候也会像朋友一样开开玩笑，但是提出给母亲洗脚，我看到的是她迟疑的表情，似乎在说：“免了吧。”也许是这个提议太突然，母亲一时没有明白我的举动，于是我将她的老花眼镜和带回家的《华为人》报一起拿给她：“您看报，我洗脚。”我不由分说地蹲下身子，半跪在母亲面前，脱下她的袜子，开始虔诚地为母亲洗起脚来。我用双手捧着热水将母亲的脚面淋
湿，从脚踝处开始轻轻地搓揉起来。洗脚的过程中，母亲一直开心地笑着，那表情竟如顽童一样可爱，在母亲绽放的笑容里我看到了快乐与幸福在流淌。
洗脚结束后我重新坐回母亲的身旁，母亲轻轻地搂住了我，说：“谢谢你，谢谢你们任总这篇文章教育了你们年轻的一代学会感恩。”那一刻，除了感到甜丝丝的温馨的亲情外，又有了一种猛然的警醒。“谁言寸草心，报得三春晖”，我回报母亲究竟做了些什么？我懂得什么是真正的感恩吗？从初生“哇哇”落地到哺育我长大成人，父母花去了多少心血与汗水，辛劳中渡过了多少个日日夜夜。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报”，更何况父母为我付出的哪里仅仅是“一滴水”，那是一片汪洋大海啊。父母的付出远远比山高，比海深，他们不期望儿女的回报，他们期待的是理解。在父母劳累一天后递上一杯暖茶，在他们生日时说一声生日快乐，在他们失落时奉上一番问候与安慰，比什么都能让他们欣慰。我突然深深地感谢这篇文章，觉得给母亲洗脚是我这辈子做过的最有意义的事情之一，它让我真真切切地感受到父母儿女之间的相互感动，它让我感受到了生命的意义。
这一夜，也许是街上时停时响的爆竹声，也许是为母亲洗脚的感受，一向睡眠很好的我竟然辗转反侧一夜未眠。其实值得感恩的不仅仅是对父母，我们对朋友、同事、领导、社会都应始终抱有感恩之心。我们的生命、健康、财富以及我们每天享受的空气阳光水源，莫不在我们的感恩之列。我们能快快乐乐地活在世界上，谁说不是一种命运的恩赐，我们还会时常愤怒得发抖而总去抱怨命运给自己的不幸和不平吗？所以，尽管苦难不能忘记，罪恶必须得到惩罚，但我们也的
确应常怀感激之心并回报那些给予我们恩情的人们：
回报父母之恩，是他们让我们有机会感受这个精彩纷呈的世界；
回报母校之恩，是各位师长培育我们成长；
回报农民之恩，是他们的辛勤劳动让我们有饭吃。
回报工人之恩，是他们让我们有房住。
回报社会之恩，是社会给我们提供了一个美好的时代和自由生活的舞台。
南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 我们要想圆满佛道！成就自己！解脱生死！明白宇宙人生真相！必须要学习开悟的楞严经！成佛的法华经！十方佛土中，唯有一乘法！无二亦无三，除佛方便说！佛陀出现于世！就是为了欲令众生开示悟入佛知佛见！那就是必须要明心见性！认识我们自己本来面目！我们的本来面目就是一颗心，宇宙十法界万法是一个本体共用一颗心，万法一心，这颗万法共用的一心就是真正的自己，就是我们共同的佛性，也叫做佛。我们的真心本来面目是非空非有的当下即空即有，随缘现空现有，空有不二。空有一体不可分开。也就是万法一心，一心万法，一念变现。离一切相的当下即一切法！当我们懂得了十法界万法共用的这个心变现出了万法！这就叫明心见性。知道万法共用一心是一个本体叫明心，知道万法唯一心所现就是一个念之所变现而来叫见性。万法一念，一念万法。我们在万法万相的当下就知道一切都是真心本性的显现，这就叫在相见性！即相即性，即性即相，性相一如。万法共用的一心表[性]，一心变现出来的万法表[相]，一心[性]的当下即是万法[相]，万法[相]的当下即是一心[性]。这就叫性的当下即是相，相的当下即是性，即性即相，性相一如，都是一个本体，都是一个心，都是一个自己，这就叫佛。所以说十法界万法都是你自己一个人一个心一个念变现而来的，万法都是你自己一个人，万法都是你自己一个佛，仅此而已。明白了佛你就是佛，心如同一面镜子，来什么现什么，你明白了什么悟到了什么你当下就是什么。果真明白了宇宙万法就是你自己一个人一个佛，哪来的对立？哪来的嗔恨？哪来的执着和分别呀？原来佛来到这个世界就是来[开示悟入]我们的[佛知佛见]，让我们及早从迷惑颠倒的邪知邪见的梦中醒来，当我们刻骨铭心懂得了:万法即我自己一人一念变现的如来藏真理后，从迷惑颠倒世界中去反闻自性，就见到了自性佛，当下明白了原来一切都是自己都是佛啊，万法都是自己一个人一个心一个念变现而来的呀，自己本来就是佛呀，也就破除了无明、执着、分别，入了佛的知见，与万法道交感应圆融为一个本体，圆融为一个自己。大光明藏中谁非谁，谁又不是谁，没有哪一个不是哪一个，沒有哪一法不是哪一法，都是自己都是佛，仅此而已。所谓往生即妄想心见到真心本来面目叫往生，往生就是成佛。明白了佛，你就是佛。明心见性的当下即已了生脱死成分真佛，当我们肉团身销亡四大分离之时，到那个时候，当下自己动一个念头，我想我是个什么当下就一念变现个什么，可以一念示现一切万法之相，可以一念现无量色身三昧，得大自在大解脱。一念即无量念，无量念归于一念。 南无大慈大悲观世音菩萨 南无大慈大悲观世音菩萨 即心即佛，心佛不二，明心就是念佛，当您知道牛魔王就是阿弥陀佛，您就在念佛。不明心的念佛是嘴巴念佛，那是“喊破喉咙也枉然”。
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