良心在，那么你就远离了灾难
良心在，那么你就远离了灾难[*]
[*] 人最宝贵的就是良心，良心在，那么你就远离了灾难
引言：不伤害别人就是善待自己，害人者必害己。
这个世界上有人出卖体力，有人出卖知识，有人出卖朋友，有人出卖尊严，最可悲的是有人出卖自己的良心，也许有人会说，现在出卖良心的多了，什么假奶粉，假牛肉，毒瘦肉，不知毒害了多少宝贵的生命，不都是出卖良心的做法吗？尤其是做生意好像不出卖自己良心就发不了财一样，甚至有人已经没有了良心了，你不告诉他不能做缺德的事，他还不相信自己做错了，他觉得他做的事是对的，他觉得是很正常的事。预言的神奇就在于早在几千年前，留下的预言就道了几天的现状，当人出卖良心的时候，人也就面临被淘汰的危险，可悲的是出卖良心的人还不觉醒，不知道自己已经把自己推向悬崖边，老祖宗留下的话：善有善报恶有恶报，不是不报时候未到”如今还有多少人记得？还有多少人相信?人不信报应，当灾难来临时，人显得多么脆弱多么恐惧。不见棺材不掉泪，等走到最后一步，这样的人后悔晚矣，人生没有后悔药，每个人都的为自己的行为买单，承担后果。
现代人被“进化论”毒害，总是称自己是“高级动物”，其实人是万物之灵，人和动物最大的区别就是人是有人性的，有良心的，这样的人才是人，我们不是把那些最大恶极不孝顺父母的人说是:禽兽不如吗?人堕落到这步实在对不起自己，也辜负了上天把一个变人的名额按排给你，佛教里讲六道轮回，也就是说你这辈子是人，也许下辈子就是猪，狗了。所以人身难得，得人身最幸运，可是很多人被灌输了“无神论”认为人就一辈子，所以要及时行乐，况且现在人口不是达到历史最高峰吗，怎么说人身难得呢?佛教里有个小故事：弟子问佛祖，为何人身难得，佛祖用手抓起一把沙子，告诉弟子如果把所有的生命比作世界上所有的沙子，那么能得到宝贵人身的生命就只有那把沙子那么多，你看看你周围的狗，鱼。猫。等等不都是生命吗？当你抱怨人生又苦又累的时候，那些生命都在羡慕着你呢，当你糟蹋自己的生命和不好好做事的时候，那些生命也在为你惋惜呢。人是最可贵的，因为人有良心，那么，当人没有良心的时候，人就成了最可悲的生命了，即使求神拜佛也难逃劫难，因为上苍不会保佑没有良心的人，没有良心也不是人了，所以当你在说话做事之前，先问问自己，这样做会不会伤害别人，摸摸自己良心还在不在，良心在，那么你就远离了灾难。
不伤害别人就是善待自己，害人者必害己。
善待众生也就是善待自己。 顶礼如来藏无漏不思议 《法华经》多次提到一念成就的问题: “一念信解、蒙佛授记” “是人闻法欢喜，须臾闻之，即得究竟阿耨多罗三藐三菩提”。《楞严经》中，佛同样是大声疾呼: “当业轮转，当处出生。” “一念熏修无漏善故，或得出缠，或蒙授记。” “发明便解脱” “决定成佛，譬如以尘扬于顺风，有何艰险？ “何藉劬劳,肯綮修证？”也就是说,只要我们明白宇宙人生的真理，悟入佛知佛见，即明白一心三藏如来藏的真实义，心念一转，心量打开，就能当下转烦恼为菩提，转凡夫的业报身为菩萨的愿身，当下了生脱死超出六道轮回，成为明心见性的大菩萨（分真即佛）乃至等觉。《法华经》真实义归纳为两句话： 一者，「万法唯心所现」； 二者，「即念即佛」。万法皆当人当下一念变现，一即无量，无量即一；一心三藏，彻法源底。你听经闻法、随文入观，明白了什么你就是什么。明白了什么是阿弥陀佛，你当下就是佛！
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