法华经中的经典故事
经典故事“贫子衣中珠”的故事《法华经》中有个故事，说有位富有的长者，他的一个儿子不成器，愿意到外面去闯荡。父亲给他一分财产，一件皮袄，说：“儿啊，这是老父给你的，无论如何，也要穿在身上，不能丢了。即便你将来很穷困，也要穿着他回来见我。这是老父的唯一心愿。”儿子答应后就去闯世界去了，做过生意，打过工，当过“北漂一族”、“蚁族”，住过“蜗居”，也许当过“房奴”，投资过当时的金融业，也许不巧赶上了“金融危机”，总而言之，父亲给他的万贯家产，他挥霍完了，困难时甚至连父亲给的皮袄都不想要了，但想到老父之言，再穷再累，他还是把皮袄留着，一路乞讨，回到家中，可老家也破败了。他见到了父亲，父亲要他拿出皮袄相认，否则就不认。他拿出来了。老父亲笑了，剪开皮袄，从里面拿出藏的无价珍珠，说：孩子，你身上本来就藏着物价宝啊，就在这皮袄里，幸好你没把皮袄丢了。儿子经历过艰苦的磨砺，终于认识了人生，决定好好做人，好好创业。他用老父曾藏在自己身上的珍珠，重新创业，他成功了，和父亲一样，成了一位慈善的富翁。这就是佛经中非常有名的“贫子衣中珠”的故事。那件皮袄，就是父母给我们的肉体，皮袄中藏着的无价珍宝，就是我们的佛性，我们的人性，我们的善性，我们的灵魂，我们的智慧，我们的勇气，我们的诚信，我们一切的美好的性能（本性和能力）。我们每个人身上都有此无价珍宝，只是我们没有发现，没有利用其价值。佛经还把这珍宝比喻为生命中潜藏的无量矿藏。慧能大师一字不识，他得到了自己皮袄中的珍宝，说：“何其自性，本自具足，何其自性，能生万法。”他成了伟大的禅者，人类的精神导师。胡雪岩一生守住了诚信、侠义和仁爱，才成了商圣，到今天我们传颂他的故事。有一个老板破产落难，要以极低的价格把祖上业基——一大片店面出售给胡雪岩。胡雪岩派人查明此人的确是生意失败，走投无路才这样，就答应收购，但价格，给的是当时公平的市场价，并不是落难者急求钱时说的很低的价格。这样，胡雪岩多花了数以万计的银两。别人不理解。而胡雪岩说：“谁都有落难的时候，不能乘人之危就占人家业，那样不仁也不义，就像下雨的时候，你正好打着伞，而前面一个人没有伞，你何妨和他同打一把伞，走过雨路。”那个商人得到钱财后再去经商，东山再起，赎回祖上产业，也和义气的胡雪岩成了生死之交和生意上的同盟、最好的合作伙伴。 胡雪岩懂得，如果他以极低的价格收购了那人的祖产，那人心底一定不服气，他会发誓：“有朝一日，我一定要赎回来，不然，我就无颜见祖先。胡雪岩，你等着瞧。”你的价格太低，会伤那人的自尊，他将会是你商场的对手，觉得你乘人之危霸占了别人的祖业，他也许会以仇恨之心来报复。胡雪岩洞彻人性，守住了自己的仁义，帮助别人成功，也帮助别人守住仁义。有位国学演讲家到处演讲，说：“最大的自私是无私”。他的课，据说参加一次学习班的费用最少是三万元。这句话不是他的原创，而是老子说的：“是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私耶？故能成其私。”无私就是那颗无价的珍宝，可惜，知道这个“最大的自私是无私”原理的人很多，但很多人开始是自私，结果还是自私，丢掉的，恰恰是无私。“最大的自私是无私”。先要做到的是无私，而不是自私。我们每个人的生命中都有这颗珍宝，称为潜力、潜能也行，总被自私和欲望的尘垢覆盖了，使你看不到自性的大宝藏。张伯端因此感叹说：贫子衣中珠，本子圆明好。不会自寻取，且数他人宝。数他宝，终无益，只是教君空费力。争如认取自家珍，价值黄金千万亿。此宝珠，光最大，遍照三千大千界。从来不解少分毫，刚被浮云为障碍。自从认得此摩尼，泡体空花谁更爱？佛珠还与我珠同，我性即归佛性海。任你尘嚣满眼前，定慧圆明常自在。这是得道之人的话，好好记取。
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