为何金刚怒目，菩萨低眉？背后寓意跟你息息相关！
本帖最后由 一心三藏-_B0F1s 于 2017-4-5 10:36 编辑为何金刚怒目，菩萨低眉？背后寓意跟你息息相关！2016-12-11 普救禅寺 阅读 527
不少人觉得纳闷：同样是佛菩萨，为啥观音菩萨眉目慈祥，有些菩萨就凶神恶煞，怪吓人！！
其实这两种面相截然不同的菩萨，正是佛门中常说的怒目金刚和低眉菩萨！！
追溯来源，得从这个历史典故说起——
隋朝吏部侍郎薛道衡，有一天到钟山开善寺参访，仔细观察寺中的一景一物，深感寺庙好似人间净土，便动念头提问小沙弥：“金刚为何怒目？菩萨为何低眉？”
小沙弥虽小，却不假思索地回答：“金刚怒目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”
这话一出，薛道衡一脸错愕，惊讶于小沙弥的才思敏捷。悟道之后，大为喜爱推崇，久而久之，“金刚怒目、菩萨低眉”的说法便广为流传！
单看外表，很多人以为怒目金刚是恶人，低眉菩萨才是慈悲的好人。其实这两者所展现的不同外相，正是“因材施教”、“观机逗教”，都有异曲同工之妙，是为了帮助别人而展现的方便作法！
佛典中说的“金刚”是佛菩萨的随从力士，因手持金刚杵而得名。
观音菩萨，是努力上求佛道、普度众生的人，所以慈眉善目，护持他人！
正如佛陀之相皆是众生相，“怒目金刚”好比唱黑脸的人，严肃冷峻，粗暴可怕！“低眉菩萨”好比唱红脸的人，和蔼可亲、慈祥温和！
在芸芸众生中，每个人资质不同，佛陀有时候慈眉以对，有时候怒目相向，无非出自一片真诚的悲心，希望帮助对方有所成就！
许多人常以表象看人看事，常被迷惑、欺骗，就像以为怒目金刚是恶人，低眉菩萨是好人一样，仅以喜恶作评判，领悟不到个中玄机！
从功德上来看，慈眉善目的菩萨是菩萨，怒目金刚何尝不是慈悲无量的菩萨呢？所以任何事在没看清之前，不要轻易做判断！
南无阿弥陀佛阿弥陀佛 真正把《法华经》的地位、妙用、利害关系搞明白，此经不可思议。此经叫你当下成佛，解决你无量劫无量劫生生世世的生死问题！读一句《法华经》，就是供养一切佛；你读一句《法华经》，就是七宝满虚空供养无量佛；你读一句《法华经》，其功德胜过虚空级大法师面对无量大众讲无量经典，又把无量大众培养成为阿罗汉。 后面〈随喜功德品〉那讲得更是感人：一个人修六度万行，用金银财宝供养无量百千亿的天啊、人啊、鬼啊、畜啊、四条腿的、两条腿的到八十岁，又把他们培养成阿罗汉；一个人从法华道场出来就传《法华经》，传到第五十个人，第五十个人仅仅听到一句《法华经》，仅仅生了一念欢喜心，他的功德是前一个人功德的无量倍，没有办法比。为什么？你听闻《法华经》，即得解脱。其它任何经典没有这样的1功德。而且要得到这个功德又太简单，几句话就成就了。 阿弥陀佛。感恩一切！ 阿弥陀佛。感恩一切！ 金刚怒目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道！ 知一切万法唯心，曰“明心”，即法法皆心，无一法不是心；明一切万法唯心所现，曰“见性”，即法法源心，无一法不从心现。如果能刻骨铭心，真正明了，此乃“明心见性”尔！ 继续学习恩师讲解的《楞严经》卷六 3.16 第129讲 《楞严经》卷一 六种震动怎么震动？六种震动是表我们破除邪知邪见，树立正知正见的境界。听到“如来藏”的法理法义，心态在调整，这就是六根在“动”；六根动了，再看外面的色声香味触法这六尘，比如，原来看到这是茶杯，现在一看茶杯就知道这就是我，六尘在动，这是“遍动”；六根对六尘遍动以后，看到这个茶杯是我，马上想到一切的万法都是我，都是由我们的心变现而有，六种意识界都在动，十八界都在动，这就是“等遍动”。 南无阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无金刚藏菩萨！
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