上善若水zcr
发表于 2017-4-2 17:55:16
(8)因为我们本来就是把那个东西。你明白了什么就是什么。如同法华经所讲的花开莲现。如同楞严经讲的发明便解脱。如同弥陀经所讲的，即已食时还到本国。都是一个道理，见道的当下即是证道。注意：这里的证道只是比量境界的证道。与佛现量的证道相比还不究竟，还不圆满。我们现在的证道好比是初三初四的月牙，佛现量证道是十五十六的圆月。像龙女那样直接证道妙觉位的人几乎少中又少。
上善若水zcr
发表于 2017-4-2 17:55:32
(9)所以针对一般人来讲，虽然无修无证，也不妨有修有证。在明心见性的前提下，悟后起修，带果行因，修因证果。最终成究竟圆满大佛。这和文殊菩萨在楞严经所讲：“归元性无二，方便又多门”也是相一致的。这就是修行人修行的正确方法。特别是刚刚上路修行的人，必须从闻思修下手，必须从明心见性开始。在明心见性的前提下，修什么法门都能成就。明心见性，必须从一心三藏开始，彻底搞明白如是我闻，阿弥陀佛。所以听经闻法太重要啦。闻中必有智慧。听经闻法，当下成就。今天就聊到这里吧，希望师兄们把这一段看懂。
净意赵
发表于 2017-4-3 06:38:28
顶礼大乘妙法莲华经
xgwz
发表于 2018-10-28 21:41:23
南无妙法莲华经
当本（心静如水
发表于 2018-10-29 15:37:41
不读《法华》不知如来救世之苦心
不读《楞严》不知修心关键之迷悟
当本（心静如水
发表于 2018-10-30 15:02:28
读《心之力》有感 - 心得体会 - 法华论坛 - Powered by Discuz!http://www.fahua123.com/thread-148811-1-1.html