上善若水zcr
发表于 2017-3-31 15:27:39
(9)所以针对一般人来讲，虽然无修无证，也不妨有修有证。在明心见性的前提下，悟后起修，带果行因，修因证果。最终成究竟圆满大佛。这和文殊菩萨在楞严经所讲：“归元性无二，方便又多门”也是相一致的。这就是修行人修行的正确方法。特别是刚刚上路修行的人，必须从闻思修下手，必须从明心见性开始。在明心见性的前提下，修什么法门都能成就。明心见性，必须从一心三藏开始，彻底搞明白如是我闻，阿弥陀佛。所以听经闻法太重要啦。闻中必有智慧。听经闻法，当下成就。今天就聊到这里吧，希望师兄们把这一段看懂。
顺顺
发表于 2017-3-31 15:28:54
南无阿弥陀佛
顺顺
发表于 2017-3-31 15:29:09
南无阿弥陀佛
正法久住
发表于 2017-3-31 18:57:20
阿弥陀佛
正法久住
发表于 2017-3-31 18:57:45
阿弥陀佛
顺顺
发表于 2017-3-31 22:29:26
南无阿弥陀佛
顺顺
发表于 2017-3-31 22:29:45
南无阿弥陀佛
普霞妙光
发表于 2017-3-31 23:05:13
“无缘大慈，同体大悲”，因为菩萨明白，所有人，都是一个人;所有事，所有物，都共一个本体，从而发大菩提心：“地狱不空，誓不成佛;众生界尽，方证菩提”。能如此发心，是名“真佛子”，能如是发心，名为“真菩萨”。