顺顺 发表于 2017-3-11 12:47:35
南无阿弥陀佛顺顺 发表于 2017-3-11 12:47:51
南无阿弥陀佛上善若水zcr 发表于 2017-3-11 17:11:39
我们菩萨明理后,是什么啊?于诸法中,得法眼净,所谓[净]就是通达无碍,随便拿出一样东西,,,一切泥巴,一个平果,一杯水,一条毛巾,一张人民币,,,,,你当下看到这个东西就是我,就是,阿弥陀佛,一定要刻骨铭心深信不疑,并且还知道它的来龙去脉,即使你讲不出来,你心里明明白白,一点不怀疑,你就是[法眼净],你己经清净了。而且我们用日常生活中的衣食住行,待人接物来印证自己,你的慈悲心,恭敬心怎么样?你是不是懂得一切万法都是你?要自己印证自己,佛菩萨的心态是沒有办法用常人的心态来衡量的,各人修自己的功德,缘圆感恩一切上善若水zcr 发表于 2017-3-11 17:11:59
“佛”为‘觉者’,告诉众生人生如梦。命自我立,而非他人主宰,反对迷信崇拜,是彻底的无神论者,并反复开示宇宙人生真相,予解脱之道!这一真相在《法华经》《楞严经》一表无遗! 正如释迦牟尼佛(悉达多太子)出世时,即一手指天,一手指地,宣讲:“天上天下,唯我独尊”,无非告诉众生,人生本是一场梦,十法界天地万法无非一真之人一念之所变现而已!尽虚空遍法界无非一尊佛,无非一个“我”!佛法三藏十二部,浩如烟海,实乃‘假传万卷书,真传一句话’!诸佛出世,实唯此一大事矣!上善若水zcr 发表于 2017-3-11 17:12:17
法华经是诸佛秘要之藏,佛在经中嘱咐:不可分布,妄授与人:《法华》真义很难用言语表达,叫『秘』。「法华三昧」含藏万法之相,包含万有,总持一切万法,这个是『藏』。 佛在《法华经》讲好几次:《法华经》是三世诸佛共同守护『秘密之藏』。三世诸佛就是一切万法,把《法华经》作为法身舍利。一切万法共一个法身,即「性相一如」。诸佛世尊之所守护,就是『弥陀』在守护那个『阿』,就在讲『阿弥陀佛』。千经万论就是一句『阿弥陀佛』,看你懂不懂。 经中: 咸于佛前闻妙法莲华经一偈一句,乃至一念随喜者,我皆与授记,当得阿耨多罗三藐三菩提:『当得』是正当名分,名副其实。怎么叫『一念随喜』啊?真正明白了一切的万法,从诸佛菩萨、天人鬼众、泥巴瓦块、到树木华草,都是一个人一个念所变出来的,这叫『一念随喜』。生一念欢喜心,深信万法都是一念所变现。这是提起我们受持《法华经》的信心,明确弘法利生的责任。 药王,若有人问,何等众生于未来世当得作佛?受持《法华经》的人,于『未来世当得作佛』,是指究竟圆满之佛,明白如来藏妙义现在即已是「分真即佛」。上善若水zcr 发表于 2017-3-11 17:13:01
药王,若有人问,何等众生于未来世当得作佛?受持《法华经》的人,于『未来世当得作佛』,是指究竟圆满之佛,明白如来藏妙义现在即已是「分真即佛」。除了讲经说法,念念观照万法皆是一人一念之所变现,这是最好的『广演此经』。只要能念念在道,境界现前时,你一定是自性流露,根本生不起烦恼来。这是心地法门最妙的秘诀。这叫「全性起修」,一修一切修。时时保持观照是调我们的心。 一念心明白万法就是「我」,这是〈方便品〉所讲:赞叹一句《法华经》,即为供养一切佛。何况你不仅仅是一念,你到处奔走呼号、讲经说法、劝导修行、组织法会,更加就是『广说无上法』呀!真心供养受持《法华经》者以欢喜心、法喜心听经闻法。当我们一念观照到万法即是「我」的时候,万法是不是就在『供养』我啊?无量的万法道交感应,时时处处法喜充满。上善若水zcr 发表于 2017-3-11 17:13:26
[微笑][爱心]用如来藏妙法一心三藏作指导,在自己的日常生活工作中落实上印下广师父的教诲: 一.我们活着就是让别人快乐! 二.我们任何时候,任何地方,任何事情,没有任何理由让自己生烦恼。 这就是悟后进修、历事练心、修心养悟的殊胜时刻,呼吁全体群员真诚参与,深刻明悟万法一心,一心万法的真缔!培养佛习、圆满佛果! 作为法华行人,在社会大众中,通过自己身口意的垂范,演绎如来无上妙法,成为所在人群中的模范,实现家家阿弥陀、人人如来藏的共产主义社会。 关于一天体验做佛的程序: 用心把心定在以下三条上,并落实在你的日常生活工作待人接物事务当中。 一.早晚各念诵以下内容七遍: 1.天地万法皆一念之所变现,大光明藏中没有谁不是谁,没有哪一法不是哪一法。 2.整个虚空法界就是一个我!我活着就是让别人快乐,别人就是我,我就是别人,别人就是佛; 我活着没有任何理由让自己生烦恼,烦恼即是我,烦恼即是佛,烦恼即菩提! 3.闻在一时,成在当下。顿超生死,不离生死。解脱烦恼,不离烦恼。知迷即悟,知妄即真。离一切相,即一切法。心外无法,法外无心。大光明藏中是绝对平等法,没有谁不是谁。一月光 发表于 2017-3-11 23:06:43
明心见性,见性成佛。明白十法界万法共用一颗心是一个本体叫明心,知道万法都是一心所现叫见性。所谓心外无法,法外无心。无一法不是一心所现,这个十法界万法共用的一心就是我们共同的佛性,就是我们的本来面目,就是真正的你自己,我们称它为佛,所以说万法共用的一心就是你自己就是佛,那么一心所变现出来的万法当下还是你自己,当下还是你一个心,这就叫性的当下即是相,相的当下即是性,即性即相,性相一如,是一个本体。所以说十法界万法当下都是你自己呀,十法界万法当下都是你自己的一个心呀,无一法不是你自己,无一法不是你自己的心,由此见到佛性明白了你自己就是佛呀,,自己就是一个心呀,万法都是你一心所现的呀,你自己就是佛,十法界万法就是你自己一个人,就是你自己一个佛,就是你自己一个念变现出来的,你时时刻刻念念在道观照万法都是你自己一个人,万法都是你一个佛,无一法不是自己,无一法不是佛,即已入佛知见,了生脱死成分真佛,悟后起修成圆满佛。benben665 发表于 2017-3-16 15:45:04
食素是最大的放生
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