白莲华香 发表于 2017-3-3 22:59:27

南无楞严会上佛菩萨！

白莲华香 发表于 2017-3-3 22:59:44

南无楞严会上佛菩萨！

白莲华香 发表于 2017-3-3 22:59:45

南无楞严会上佛菩萨！

烈火厚土 发表于 2017-3-3 23:12:14

法会圆满顺利，各菩萨皆得悟入。

阿弥陀佛！

当本（心静如水 发表于 2017-3-4 04:22:28

云何世尊惟以一大事因缘故出现于世，诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净故 出现于世；欲令众生示佛知见故 出现于世；欲令众生悟佛之知见故，出现于世；欲令众生入佛知见道故 出现于世

dangping 发表于 2017-3-4 09:23:53

南无大乘妙法莲华经

dangjue 发表于 2017-3-4 11:59:47

楞严云『 诸法所生。唯心所现。一切因果。世界微尘。因心成体。』变现则动，动则为风。未风之前，身心本具。若不具者，无孰能有？身心虽具，却无形相。若有形相，岂不失控？虽无形相，其性本具。如诸疯癫，无非当人，妄想所至。楞严说为一念动摇妄想而有风大。地火水三，亦复如是。皆依心现识变，次第而现。是故明觉立坚，坚明立碍。一念坚固妄想而有地大。坚觉宝成，摇明风出。风金相摩，一念暖触妄想而有火大。宝明生润，籍火蒸之缘，一念湿润妄想而有水大。四大因心成体，次第变现。现即性一，变即相万。性相如是不二义故。现即不动其体，变即随缘而用。体用如是无二别故。现者即显圆融，变者即彰次第。如是次第不碍圆融，圆融无妨次第。互为总别，互别为别。次第圆融二无障故。如是乃至四大周遍，不相陵灭。性本绝待故。闻一悟千，推而广之。三界如是，一真如是。如来藏中，天真如是！

当弘-太原 发表于 2017-3-6 09:04:52

南无阿弥陀佛，南无妙法莲华经！

benben665 发表于 2017-3-14 15:53:06

阿弥陀佛阿弥陀佛 阿弥陀佛

当歌 发表于 2017-4-14 16:09:58

物换星移人还是．．．．

感恩老佛爷．．．．
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