zhangliming
发表于 2017-2-8 05:46:58
《法华经》《楞严经》没有教我们怎么念佛；没有教我们怎么拜佛；没有教我们怎么拜忏；没有教我们怎么做法会；没有教我们去供养舍利；没有教我们去怎么样做、不该怎么样做，都没有。唯有讲佛是谁，心是谁；你是谁，他是谁；老天爷是谁，刮风下雨又是谁，就是叫我们要明心见性，要明白宇宙人生真理。佛出世就是为讲一个法，就是讲《法华经》《楞严经》『如来藏』的道理，叫我们「明心见性」！怎么明心？心在哪里？怎么见性？我们当下这个人和我们所面对的一切的外部的环境，从自然环境、社会环境到人事环境，以及我们所能耳闻目睹身受的这一切的万法，它们是怎么来的？明白了我们的心在哪里，叫「明心」。心在哪里啊？在尽虚空遍法界，无所不是。明白了万法的来龙去脉，叫「见性」，在相见性。万法来龙去脉是怎么回事？心变出来的。果真把这个道理明白以后，当下了生脱死，成分真即佛。在明心见性的前提之下，一切的万法才能谈得上平等，你修任何法门都能圆满自己成为究竟佛、成为圆满佛。
zhangliming
发表于 2017-2-8 05:47:21
演说佛法需要开智慧，此慧从何开？「坐如来座」——把一切万法看空。「入空」是开智慧的基础标准。这个「空」、这个「如来座」是圆顿的三空。「能空、所空」统统空，所以空的当下就是妙有，妙有当下就是妙空。也就是空而不空，有而不有。万法当下是一个念，这叫「如来座」。
zhangliming
发表于 2017-2-8 05:47:46
如同镜子的灰层尘不能磨灭镜子照彻万法的觉性，而灰尘是我们的同分妄见。人看水是水，鬼看水是火，天人看水是石头，菩萨看水是琉璃。万法一心所现，不同法界的众生，所现的灰尘也不一样。究竟说，灰尘亦净土。佛陀灭度两千五百年来，为什么稀有成就，最大的悲哀就是修行人假借“修”（行）而（求）“开”（悟），而不是明心见性，“开”（悟）后进修。
zhangliming
发表于 2017-2-8 05:48:35
何为一心三藏？此心非肉团心，非缘虑心，又不离肉团心，不离缘虑心，不离万法。心藏无量万法。
zhangliming
发表于 2017-2-8 05:48:57
凡是自性流露的东西，特别容易与众生道交感应，这就是一种气氛，能够让听闻佛法的众生随文入观。所以佛的教体是演讲，对不对？不光是讲，还带有表演，这个表演就是自性流露，就是「正念」。 第八个圣道叫「正定」。在「五根五力」的定相对而言也是表质量，但是那个质量比较小，是表事定。
zhangliming
发表于 2017-2-8 05:49:35
如来藏一法，佛在《楞严经》通过哲理辩对、科学导向而有详细解释。复于《法华经》高度概括，充分肯定，反复告诫。更于《心经》精确提炼，画龙点睛，提纲挈领！
zhangliming
发表于 2017-2-8 05:51:21
因果不虚，勿造杀业！
zhangliming
发表于 2017-2-8 05:51:44
今生短命为何因，前生宰杀众生命。 今生杀生害汝命，来生一定被他杀！
zhangliming
发表于 2017-2-8 05:52:05
今生短命为何因，前生宰杀众生命。 今生杀生害汝命，来生一定被他杀！
一月光
发表于 2017-2-8 12:05:47
今生短命为何因，前生宰杀众生命，他们前生是否杀过生我不知道，但他们的今生，却宰杀了无数的生命，而且又是正当中年没有病痛，最终却要走进不正常的死，这就是屠夫的果报，无法抚拒无法挣脱的果报。