小当宣
发表于 2017-3-4 23:16:40
请大家踊跃报名，荷担如来家业，义不容辞！阿弥陀佛！一心三藏
小当宣
发表于 2017-3-4 23:17:06
阿弥陀佛！一心三藏
15900332230
发表于 2017-3-6 06:36:50
请大家踊跃报名，荷担如来家业，义不容辞！阿弥陀佛！
15900332230
发表于 2017-3-6 06:38:39
请大家踊跃报名，荷担如来家业，义不容辞！阿弥陀佛
15900332230
发表于 2017-3-6 06:41:42
感恩！随喜！赞叹！师兄们踊跃报名
15900332230
发表于 2017-3-6 06:43:53
感恩！随喜！赞叹！师兄们踊跃报名
15900332230
发表于 2017-3-6 06:45:08
感恩！随喜！赞叹！师兄们踊跃报名
当本（心静如水
发表于 2017-5-26 20:41:27
阿弥陀佛，随喜大家法喜充满，荷担如来家业:)
dangjue
发表于 2017-9-9 13:20:16
楞严云『 诸法所生。唯心所现。一切因果。世界微尘。因心成体。』变现则动，动则为风。未风之前，身心本具。若不具者，无孰能有？身心虽具，却无形相。若有形相，岂不失控？虽无形相，其性本具。如诸疯癫，无非当人，妄想所至。楞严说为一念动摇妄想而有风大。地火水三，亦复如是。皆依心现识变，次第而现。是故明觉立坚，坚明立碍。一念坚固妄想而有地大。坚觉宝成，摇明风出。风金相摩，一念暖触妄想而有火大。宝明生润，籍火蒸之缘，一念湿润妄想而有水大。四大因心成体，次第变现。现即性一，变即相万。性相如是不二义故。现即不动其体，变即随缘而用。体用如是无二别故。现者即显圆融，变者即彰次第。如是次第不碍圆融，圆融无妨次第。互为总别，互别为别。次第圆融二无障故。如是乃至四大周遍，不相陵灭。性本绝待故。闻一悟千，推而广之。三界如是，一真如是。如来藏中，天真如是！
一月光
发表于 2017-9-9 23:27:20
阿弥陀佛！读诵恩师讲记，弘扬正法！随喜赞叹！