无量古今当下念 发表于 2017-1-14 18:46:37

观音法宝网店春节期间放假通知观音法宝网店于2017年1月18日至2017年2月11日期间休息

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观音法宝网店于2017年1月18日至2017年2月11日期间休息,12日起正常发货。感恩大家一年以来对网店的支持和帮助,观音法宝网店全体师兄提前预祝大家春节愉快,阖家欢乐。
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                2017年1月14日

一心三藏-_B0F1s 发表于 2017-1-18 14:22:06

听经闻法的重要性 是与非,善与恶,苦与乐,觉与迷,尽在一念之间,这一念就是我们的心,心是根本。所以我们要善待其心,善用其心。知一切万法都是我一念之所变现这个道理,最低功德都是初果罗汉的果位,乃至明心见性的菩萨。《法华经》《楞严经》这两部经,都是让我们见性成佛的经,见性的当下即己成佛,当然这里的佛最低都是初住位的“分真即佛,上不封顶。所以听经闻法太重要太重要了,文殊菩萨讲:“娑婆世界众生的耳根最利”,所以在《楞严经》专门为我们末法时代的众生,选择了观音菩萨耳根圆通法门,让我们从闻思修下手,我们在听经闻法的的时侯,就是即闻即思即修,即信即解,即行即证,所以我们要无比的珍惜听经闻法的机会,对自己的法身慧命负责,自利利他!

dangjue 发表于 2017-1-18 14:23:00

大乘妙法莲华经讲解;《法华经》《楞严经》是开方便门,说真实义。具体的《方便》呢,诸佛出世有《三轮度化》;一者《意轮》,特指佛的大圆镜智,根据众生的根基来考虑说什么法。二者《口轮》,用嘴巴开佛法真义,接引众生。三者《身轮》,示现种种的神变,放光现瑞,以此去除众生的疑惑。也有另外一种《三轮》的说法,叫《轮法轮》:一者,示轮法轮,即开门见山,直接说出佛法的真实法理。大根机人,几句话就能解决问题。二者,劝轮法轮。通过拐弯抹角,讲因缘等方法劝导,中等根基人能以此成就。三者,证转法轮。通过神变神通,使下等根基人相信佛法。《诸佛智慧甚深无量,其智慧门,难解难入,一切声闻,辟支佛所不能知:》《诸佛智慧:》在这里是说根本智慧,真实智慧,即证得《一心三藏》:一切有情,无情万法,无非一人一念的变现,这就是宇宙人生的真理,宇宙人生的本来面目。诸佛证得这个智慧,大解脱自在。众生迷于这个智慧,六道轮转。甚深无量;《甚深》是从纵向而言,过去,现在,未来始终不离当下一念,当下这一念是《深》:《无量》是从横向上,从空间上来看,十方虚空森罗万相,不离当前一处。任何一方堪为整个宇宙中心,任何一法堪为整个法界全体,是不是很妙啊!叫《甚深无量》。好好作如是观照。这是讲诸佛智慧难解难入。其智慧门:是表权智,表方便门。若能信解《一心三藏》,智慧门即己打开,证果被判为圆教初住位或别教初地位菩萨。如果一听《法华经》就能生欢喜心,一听就相信,说明你已在十万亿佛法中积累了善根。《一切声闻,辟支佛所不能知;》《声闻,辟支佛》属于小乘人,虽然证得人我空,但法执一分未破。即使证到四果罗汉,辟支佛的圣人,他没有办法理解这个妙法。《所以者何;》我为什么这样说呢?《佛曾亲近百千万亿无数诸佛,尽行诸佛无量道法,勇猛精进,名称普闻》。作双重解释;一者方便说,本师释迦已在无数的老古佛座下修行。二者究竞说,佛对十法界一切万法都已经通达明了,没有哪一法不是佛,已经证得《万法一念,一念万法》。尽行诸佛,无量道法;在《楞严经》讲;松树为什么直?鸟鸦头发为什么黑?佛都知道,他能够与一切有情无情沟通。《勇猛精进,名称普闻;在见道之前,我们感到勇猛精进是一种负担。我那时也一样,一天要保证四个小时念佛号,还要学习经教等。听说《东林寺》一天一夜行持念佛号不停,很是赞叹。这以后我有机会,也一定去古庭学习的。见道以后你法喜充满,精进也精进,不精进也精进。念念在道,触目菩提,连睡觉都在菩提之中,叫《勇猛精进》。《名称普闻》是指对万法之名,你统统通达明了。因为通过听经闻法,你已明白了什么是一心三藏,什么是阿弥陀佛。明心见性了。悟后进修,任何法门都能成就。因为你知道了那个真我,大我。心量大了。我什么都是的当下,我什么都不是。我是原始的阿弥陀佛,我变现的万法都是阿弥陀佛。相有别,性相同。我执分别转化的快。见一切是见佛。法法皆佛,念念是佛。念而无念,无念而念。心地清静,十方圆明。

上善若水zcr 发表于 2017-1-18 14:33:13

一念随喜”之“一念”真实义 【妙法莲华经】法师品: 佛告药王:又如来灭度之后,若有人闻妙法华经,乃至一偈一句一念随喜者,我亦授阿耨多罗三藐三菩提记。 这里的“一念”真实义: 是指刻骨铭心体悟相信了 “天地万法皆当人当下一人一心一念之所变现, 心外无法,法外无心”, 这个世界只有一尊佛,一个人,一个念而已。 一尊佛,即是卢舍那佛,即是圆满报身,即是空不空如来藏; 一个人,即是毗卢遮那佛,即是清净法身,即是空如来藏; 一个念,即是释迦牟尼佛,即是无量化身,即是不空如来藏; 一尊佛,一个人,一个念皆是一心变现;卢舍那佛,毗卢遮那佛,释迦牟尼佛,皆是一佛变现;报身,法身,化身,三身是一体; 空不空如来藏,空如来藏,不空 如来藏,其实就是一个如来藏。 明白此理,即是真正的“一念随喜”。<转>

上善若水zcr 发表于 2017-1-18 14:33:29

木尺虽短能量千丈山以青为贵,水以秀为贵, 花以洁为贵,草以绿为贵; 财以净为贵,物以稀为贵, 穷以志为贵,富以劳为贵; 文以真为贵,学以精为贵, 人以正为贵,家以和为贵; 父以严为贵,母以慈为贵, 子以孝为贵,媳以贤为贵; 官以清为贵,民以勤为贵, 业以兴为贵,世以平为贵。 要知道不磨不炼,不成好汉; 木尺虽短,能量千丈。   俗话说得好:“退一步海阔天空,让几分心平气和。”这就是说人与人之间需要宽容。 宽容是一种美德, 它能使一个人得到尊重。 宽容是一种良药, 它能挽救一个人的灵魂。 宽容就像一盏明灯, 能在黑暗中放射着万丈光芒, 照亮每一个心灵。

上善若水zcr 发表于 2017-1-18 14:33:55

真非真恐迷我常不开演--- 真理是唯一的,真理是永恒不变的,真理就掌握在我们手中,就看你会不会用心,就看你怎么样用心,非智莫能见,非智莫能修,非智莫能证。佛门有句口头禅:“真空不空,妙有不有”。很多人只会讲这句话,却不知道它的真实妙义所在,这叫一瓶子不满,半瓶子晃荡,只知其然而不知其所以然。今天我们打破砂锅问到底,把这个问题彻底搞明白。为什么真空不空呢?真空真空,看似没有,清净本然,其实是真有,这个“有”不是因为变现才有。而是万法在没有变现之前,我们真心本性本来就有,它是以一种无形无相的性具功德含藏在我们心里,(其实讲含藏都是方便说,究竟讲一心当下即是三藏,三藏当下即是一心)虽然真实存在,但是眼睛看不见,只有用心才能见。所以勉为其难,强词夺理我们把它说了个“有”;虽然看不见摸不着,但是我们刻骨铭心,深信不疑就知道它真实存在。明白这个这个道理,就叫真空不空,真空的当下即是妙有。

缘华_淑艳 发表于 2017-1-18 16:47:17

阿弥陀佛!随喜赞叹!感恩一切!

厚德载物英 发表于 2017-1-18 18:17:08

妙法莲华经法师品第十,佛告药王:又如来灭度之后,若有人闻妙法莲华经,乃至一偈一句,一念随喜者,我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。

厚德载物英 发表于 2017-1-18 20:31:23

妙法莲华经法师品第十,佛告药王:又如来灭度之后,若有人闻妙法莲华经,乃至一偈一句,一念随喜者,我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。
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