即使没有钱，有智慧的人也能修到福德
一个有智慧的人，即便自己没有财富，也能作福，修到福德；一个没有智慧的人，自己有财富也不知道怎么去修福。
这里有个例子。佛陀在世的时候，有一个长者，叫阿鸠留，既不信前生后世，也不信因果。有一天他经过山间险道时，迷路了，走出不来，逗留了三四天都不见水草，饥渴得快要死了。
就在这时，遇到了一个树神。长者告诉树神，自己现在饥渴到极点了，希望给予帮助。于是树神就从指端（手指端）变化出饮食来，帮他解决了饥渴的痛苦。这个长者一看，觉得很神妙，就问：您有什么福德，怎么手指都能够出饮食呢？树神就说，他在迦叶佛住世的时候，本来是一个贫穷的人。做什么职业呢？就在城门那边磨镜子。那座城里有些大功德主，常常要向僧人供斋。那些比丘沙门来乞食的时候，如果问哪个地方有供斋，这个磨镜子的就用手指来指示哪里有供斋之处。他用这种方式来为比丘指路，做了很多年。由于他修了这样的福，这一世就能够手指流出饮食。
这位长者一听就觉悟了。他觉得这个磨镜子的虽然没有钱来布施，但是就用手指指路，随喜供斋，都能得到这样的福报，说明因果是存在的。于是他就开始大修布施，每天也供斋给比丘。以后这位长者去世之后，生到了忉利天做散华天人。
所以这个公案就告诉我们：如果我们能学这个树神，那么他人的财富也可以为我所用，大修福德。
用手指为比丘指示供斋之处，福田由于手而广大；赞叹劝勉富人去做善事，福田就由我们的口而广大；为善事奔走效力，福田就由我们的脚而广大。
所以，虽然我们没有钱，但我们的耳、目、手、足都是作福的工具，修福德的工具。这就是佛法告诉我们的智慧，即使没有钱，你有智慧也能修到福德。 所有布施中，法布施为最。究竟了义的如来藏解脱法门！ 学好法华与楞严，走遍虚空都是家。万法一念现，一念现万法 人生最大的财富莫过于悟道！而闻思修是开悟的路径。开示悟入佛知佛见惟法华、楞严！ 若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千万亿众生，为求金、银、瑠璃、砗磲、码碯、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。 若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害。设复有人，若有罪，若无罪，杻械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。 若三千大千国土，满中冤贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路，其中一人作是唱言：诸善男子，勿得恐怖！汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生；汝等若称名者，于此冤贼当得解脱。众商人闻，俱发声言：南无观世音菩萨！称其名故即得解脱。无尽意，观世音菩萨摩诃萨威神之力，巍巍如是。 即使没有钱财，有智慧的人也可以修到福德，确实如此！佛门有许许多多这样的公案！以此鼓励苦难众生多修福德。
即使没有钱，也可以用色身（眼、耳、鼻、舌、手、足、力气、口等）都是作福的工具，修福德的工具。这就是佛法告诉我们的智慧，即使没有钱，你有智慧也能修到福德。比如微笑、给人指路、提供方便等等都不需要花钱，就可以修到福德哦！
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