一切见闻觉知、嗔喜痛痒,都是自心、本来空寂,如同木人梦幻无别。
一切见闻觉知、嗔喜痛痒,都是自心、本来空寂,如同木人梦幻无别。若分别取相,则心有染着,造业受报;若不分别取相,先世所造之业即为消灭。不见性人,就会‘心境、人我’分别、染着境界,就会有贪嗔痴心,造善业恶业而受善恶之报。有‘人我众寿’四相,修善也是生死业。过五关 度六将 证菩提(修订版2015)
http://www.fahua123.com/forum.ph ... 33&fromuid=1687
(出处: 法华论坛)
页:
[1]