上根之人闻《金刚经》可开悟，小根之人是否不能受益？
妙一法师佛学问答1. 请教法师，请问什么是我？这个能知觉的就是我吗？佛说无常、无我，请问谁成佛？
答：如果能知觉的不是你，那哪个是你呢？因为无常、无我，所以你就是佛呀。认识无我的人就可以成佛，无我不是说没有我，是说没有一个自性的我，不要把问题放在谁成佛上，先认识无我，然后再来说成佛的事。无我的人才能够成佛。
2. 佛教我们要做自己的主人，要有主见，但又说要无我，请问这是否矛盾？
答：你的主见是什么呢？我不能说是邪见啊，不然嘴太黑了。你的主见意味着就是有你的判断标准，你的判断标准是有前提的，只要是有前提的，就是有问题的。比如，小时候你会因一个玩具与兄弟姐妹生气，但现在长大了还会么？不会了。你的主见会随着时间的变化而变化，你对事情的判断会随着时间和条件的不同而改变，所以你的主见不是长久的，是变化的。这只能说是主见，不能说是正见，不是正见就是邪见咯。
3. 请问什么是实相？
答：实相就是真实的状态，我只能这么说，因为我也没见到过。
4. 六祖当年在法性寺（今光孝寺）说：“佛法是不二之法。”如何是不二之法？
答：既不是善的，也不是恶的，所谓“不动本际，建立诸法”就是不二之法。
5. 怎样用三法印去辨别佛法？因身边的亲朋好友有许多各种遭遇，虽自己知道道理，但不知该如何表达去帮助他们，请师父开示。
答：“三法印”：诸行无常、诸法无我、涅盘寂静。如果有人说:“有一快法，你们来学吧，马上能够让你们达到目标”这就有问题。哪有快的？最快就是《金刚经》了，《金刚经》你都听不懂，那你还能什么更快？只要他在夸大这个法的功能和效果，这都有问题，那你怎么劝他呢？只能自求多福了。
6. 在家修行，由于工作繁忙，如何快速而有效地修行？
答：小心哦，你有可能会被前面我们所说的那些人给带跑。快是对于慢来说的，适合你的就快，不适合你的，再好，你也慢。那什么是适合我的？你的烦恼脾气是什么，就在那去下手，这样就快了。就像一个人有毛病，一个人有优点，你不需要去发展其他优点，只要把你的缺点给淡化，这就是优点。你想快，就容易上当了。
7.《金刚经》对上根之人可令其开悟，对小根之人是否会如小草般被大雨冲刷，不能受益？
答：这是一个比喻，也能受益，只不过你要发菩提心，才能受《金刚经》的大益。今天你能听闻这个讲座，就说明你有缘。今天你不能理解不要紧，一入耳根，永存道种。将来有一天你成佛了，一定跟今天是有关系的。
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