心照 发表于 2016-12-24 12:52:58

于一切处，尽皆无心， 木石亦无心，岂不同于木石乎？

    而我无心， 心不同木石。 何以故？ 譬如天鼓，虽复无心， 自然出种种妙法教化众生。 又如如意珠， 虽复无心， 自然能作种种变现。 而我无心， 亦复如是。 虽复无心，善能觉了诸法实相， 具真般若， 三身自在， 应用无妨。 故《 宝积经》 云：‘ 以无心意而现行’，岂同木石乎？

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