李萍 发表于 2017-1-7 21:35:04

成佛是一门技术,不管好人,坏人只要掌握了技术都可以成佛。万法一念现,一念现万法

一微尘 发表于 2017-2-13 15:37:54

顶礼如来藏,无漏不思议!

一微尘 发表于 2017-2-13 15:38:43

顶礼如来藏,无漏不思顶礼如来藏无漏不思议!皈依大乘妙法莲华经!大佛顶首楞严经议!

一微尘 发表于 2017-2-13 18:52:44

顶礼如来藏无漏不思议!皈依大乘妙法莲华经!大佛顶首楞严经

上善若水zcr 发表于 2017-3-15 16:17:39

1《大佛顶首楞严经浅释》       你说心在内,见在外,为何心在内而不能先见心、肝、脾、胃呢?纵然看不见,那亦应该看见指甲的生、头发的长、筋络的转、脉搏的摇,你心应该明了,如何亦不知呢?既不能知内,如何反能知外呢? 【是故应知汝言觉了能知之心住在身内。无有是处。】       所以证明你所说的,觉了能知之心住在身内。是不合道理的,是错误的。【阿难稽首而白佛言。我闻如来如是法音。悟知我心实居身外。】      佛给阿难一个当头棒,打破他的执着,他那(心在内,见在外)之理论不成立,于是阿难又说:(我听闻如来说法之音,明白我的心,实在身外。) 【所以者何。譬如灯光然于室中。是灯灯能先照室内。从其室门后及庭际。一切众生不见身中。独见身外。亦如灯光居在室外。不能照室。】       什么道理呢?好像灯烛在房间燃着,这灯烛便能光照室内,再从门口,照到外边庭际,一切众生,看不见身内脏腑,只能看见外边,就如灯光,居于室外,便不能照亮室内一样。 【是义必明。将无所惑。同佛了。义得无妄耶。】 自《大佛顶首楞严经浅释》连载(066)         宣化上人讲述

上善若水zcr 发表于 2017-3-15 16:17:56

2《大佛顶首楞严经浅释》【所以者何。譬如灯光然于室中。是灯灯能先照室内。从其室门后及庭际。一切众生不见身中。独见身外。亦如灯光居在室外。不能照室。】      什么道理呢?好像灯烛在房间燃着,这灯烛便能光照室内,再从门口,照到外边庭际,一切众生,看不见身内脏腑,只能看见外边,就如灯光,居于室外,便不能照亮室内一样。【是义必明。将无所惑。同佛了。义得无妄耶。】      这道理一定是对的,不会再起疑惑,并和佛所说之了义一样,大概错不了吧?【佛告阿难。是诸比丘。速来从我室罗筏城。循乞搏食。归祇陀林。我已宿斋。汝观比丘。一人食时。诸人饱不。阿难答言。不也。世尊。何以故。是诸比丘。虽阿罗汉。躯命不同。云何一人能令众饱。】自《大佛顶首楞严经浅释》连载(066)         宣化上人讲述

上善若水zcr 发表于 2017-3-15 16:18:13

《法华经》是三藏十二部经之经王《法华经》二十三品 药王菩萨本事品“宿王华,譬如一切川流江河,诸水之中,海为第一,此法华经、亦复如是,于诸如来所说经中,最为深大。又如土山、黑山、小铁围山、大铁围山、及十宝山,众山之中,须弥山为第一,此法华经、亦复如是,于诸经中、最为其上。又如众星之中,月天子最为第一,此法华经亦复如是,于千万亿种诸经法中、最为照明。又如日天子能除诸闇,此经亦复如是,能破一切不善之闇。又如诸小王中,转轮圣王最为第一,此经亦复如是,于众经中、最为其尊。又如帝释、于三十三天中王,此经亦复如是,诸经中王。又如大梵天王、一切众生之父,此经亦复如是,一切贤圣、学、无学、及发菩萨心者之父。又如一切凡夫人中,须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛、为第一,此经亦复如是,一切如来所说、若菩萨所说、若声闻所说、诸经法中,最为第一,有能受持是经典者,亦复如是,于一切众生中、亦为第一。一切声闻辟支佛中,菩萨为第一,此经亦复如是,于一切诸经法中、最为第一。如佛为诸法王,此经亦复如是,诸经中王。。。”

上善若水zcr 发表于 2017-3-15 16:18:29

如来藏妙法(背诵)一、天地万法皆是当人一念之所变现,大光明藏中没有谁不是谁!没有一法不是一法!二、每个当下就即是一级大梦!梦人即空如来藏,梦境即不空如来藏,梦人与梦境空有不二,即空不空如来藏!三、尽虚空遍法界就是一个大气球手套,五个手指代表无量万法!无量万法共一口气,万事万物万法同呼吸、共命运,我与众生同体,我与诸佛同悲,心佛众生,等无差别!四、尽虚空遍法界就是一个我,任何时候、任何地方、任何人、任何事、没有任何理由生烦恼!我活着就是让别人快乐!别人就是我!别人就是佛!五,如来藏为总,万法为别,互为总别,互别为别!六、如来藏妙法,闻在一时、成在当下!顿超生死、不离生死!解脱烦恼、不离烦恼、烦恼当下、即是菩提!七,归元性无二,方便有多门!顶礼如来藏,无漏不思议!八,印光大师:法华奥典,妙冠群经,闻及往生,位齐等觉!

上善若水zcr 发表于 2017-3-15 16:18:45

问:念佛应该怎样观照才算是如理如法?印广法师:念佛,你懂得万法都是你,拜法界佛,拜虚空佛,这就有功德;你认为佛只是在天上,认为极乐世界仅仅在西方,这样拜有福报,没有功德,不能往生;以轻慢心拜佛,就算磕头如捣蒜,走路都喘气,这是轻慢佛,没有功德,也没有福报,这是罪过。自己要把持好,没有时间就不拜佛,一切佛就是一个念,这就是最好的念佛,最好的拜佛,是时时提起观照,端起饭碗是我吃饭还是饭吃我?这就是念佛,大米是谁?这就是念佛拜佛。圆顿大法,触目菩提,大至佛刹,小至微尘,无非诸佛法身常!看到一条狗,看到一只鸡,阿弥陀佛。这就是念佛,这就是拜佛,看到在杀猪宰羊,那个肉鱼琳琅满目,你在那里念阿弥陀佛,给他回向,这就是念佛,这就是拜佛。
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