觉悟当教 发表于 2014-7-27 21:29:41

破我执 手套大法开智慧 万法为何是一个本体 印广法师开示

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过去现在未来、十方法界就是这一个手套,这叫『如来藏为总(整个手套)、万法为别(五根手指)』。这手指头是表无量法界,天人鬼畜、释迦牟尼、阿弥陀佛、观世音、牛魔王、白骨精、树木花草、风云雨雾、黄金白银、牛屎狗粪是不是都在这里啊?这无量的就是『不空如来藏』,有形有相啊。


那『不空如来藏』成就的根本是不是这里一股气啊?(手套的里的空气)这个气就比喻无形无相,这气(手套里的空气),它有什么形相啊?用一个皮把它鼓起来,实际它是没有边际的是不是?它没有任何形相。可是没有这个无形相的东西(气体),能不能把这个东西充起来啊?所以这里有形有相的这块皮,这无量的指头,就是『不空如来藏』。里边那个气体就是『空如来藏』,『两个如来藏』明白了吗?那么比如说释迦牟尼(指着其中一根指头)在这里,他是『不空如来藏』,他当下是不是就是『空如来藏』?『即有即空』。那释迦牟尼在这里,猪八戒(另外一根指头)在这里,猪八戒当下是不是也是这个全体啊?那么释迦牟尼当下是不是这个猪八戒啊?猪八戒当下是不是释迦牟尼啊?


所以这里呢,没有哪一个不是哪一个,每一个指头当下皆是『空如来藏』,等量代换,其中任何一根指头当下也是其它的指头。是如来藏为总、互为总别。互为总、互为别、互别为别。这里的『一』(食指喻一)是不是这里的『三』(小指喻三)呐?这里的『二』(中指喻二)是不是这里的『八万』(无名指喻八万)呢?这是强词夺理。这里『一加一等于二』是对的是不是(拇指喻)?这里『一加一等于八』是错的是不是(食指)?这个错的是不是也是我啊?所以,讲正法,没有长短是非好坏、香甜苦辣、高低贵贱,没有哪一法不是我。


佛讲无量的善法,讲行善断恶,都是方便说,恶是谁啊?你把恶断了,你还有没有了?在《楞严经》叫一假一切假。你讲这个白骨精是假的,那释迦牟尼也是假的。你讲阿弥陀是真的,那这个牛魔王他也是真的,明白吗?因为都是一个本体,没有谁不是谁,这就是『一心三藏』。那既然是这样,为什么诸佛菩萨得自在?猪八戒、白骨精、小老鼠不自在,为什么?是不是佛不允许你这个小老鼠『我不把你喂猫才怪呢,你想成佛没门儿』,是不是佛不允许他成佛啊?是不是因为那个猫不允许它成佛,『你只能给我吃,你不可以成佛』,没有这个道理是不是?命自我立!


            


释迦牟尼之所以自在解脱,他往内看。啊,这一看,都是我一个心是不是啊?(指着手套的手心)他一看小老鼠、白骨精都是我,他当下证得万法都是我。这个猪八戒之所以猪八戒,他只承认这个小指头是自己,明白吗?他不承认这里是他,所以他叫自私其小。自私其小他小不小啊?他不小。所以自私其小,他虽然是释迦牟尼,虽然是佛,他得不到自在妙用,是他自己在障碍自己,大家明白吗?所以我们明白这个道理以后他当下破除我执,这个不是我,回光返照,这里面的一真法界都是我。当知道一真法界是我的时候,这个不是我的我,他是不是我啊?(众答是)。这叫『知妄即真,当下成佛』,《楞严经》就是告诉我们这个道理。


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(出处: 法华论坛)


    诸佛出世的真正目的不是教我们拜佛念佛烧香打坐诵经持咒,行善断恶,而是开示宇宙人生的真理——日月星辰、山河大地,天人鬼畜,牛马猪羊风云雨雾泥巴瓦块从何而来?人我是非、香甜苦辣、种种妄想分别,这种意识怎么产生的?一切万法与我之间是什么关系?相互之间又是什么关系?天上天下到底有几尊佛?几个人?几条狗?几块泥巴?几棵树?有几片风?几滴雨?诸佛出世就是为了要解决这个问题,要众生对我们当人当下,自然环境有一个真正的了解。讲到底就是讲一个『真实』!这才是彻法源底,如来真实义!而百分之九十九的佛法都是佛的方便说,是一种不了义、不究竟、不真实的法理。只能修人天福报,不能了生死成佛道。佛其它的经典都是讲行善积德。行善断恶不是佛法!要明白,佛讲无量的方便法是出于无奈,因为一开始就讲真法的话,『这个茶杯就是佛,就是阿弥陀佛』,谁都不相信,国王会砍他的脑袋;可这就是正法,这就是真话。所以佛无可奈何才讲了《阿含经》啊,《金刚经》啊、《地藏经》啊、《无量寿经》等等等等。慢慢地把修行人引导过来、哄过来;然后佛把门一关,桌子一拍,『老子快死了,现在给你们讲真话』,这就是《法华经》。


   『了义法、究竟法』就是单刀直入,开门见山,让你知道什么是佛。明白此理,你当下成佛。《法华经》少说有几十处在讲,修行人听佛讲了一段经,明白了「万法都是我一念所现」的道理,无量无量众生没有离开讲经堂,没有离开板凳,当下成佛成阿罗汉、辟支佛、十地菩萨、等觉菩萨都有。佛反反复复把这个标准答案教给我们。佛在《楞严经》倒数第二页讲:有一个无恶不作的大坏人—杀佛、杀菩萨、杀阿罗汉、杀父母,就剩一口气要下无间地狱,这个时候有人给他讲了【如来藏】的道理,「万法皆是一个念变出来的啊,都是你一个人呐」!这个人当下所有的罪过一笔勾销,变地狱为佛土。


   佛在《楞严经》讲:【决定成佛,譬如以尘扬于顺风,有何艰险】【何籍劬劳 肯綮修证】。(见《楞严经·第七卷》)也就是说,我们要究竟成佛易如反掌啊!像大风吹小小的灰尘啊!哪里靠你去认真修?哪里靠你去刻苦修?你把两个耳朵带来就行了,就成佛了(指分真即佛)!《法华经》《楞严经》就是 讲一步登天!不立阶梯!无修无证!诸佛菩萨都是这样讲!八岁的龙女听文殊菩萨讲了《法华经》,当下成为圆满之佛。



   我们今生今世把《法华经》《楞严经》『如来藏』道理搞明白,生生世世得大自在。若只是在唸佛、拜佛……做种种的善事,你今生来世一定得大福报。但是,到第三世就很难说了,修人天福报叫「三世冤」。唯有开智慧『以道受乐』,得大解脱。《法华经》讲无量国土无量众生无量劫想听法华经之名都是不可能的。佛在《妙法莲华经—分别功德品第十七》讲,一念信解『如来藏』 ,万法都是我一念之所变现。胜过布施、持戒、忍辱、精进、禅定你修无量法门无量劫功德无量倍。佛把他自己讲的三藏十二部经在《楞严经》第四卷判为戏论之法——“十方如来,十二部经,恒沙妙理,只益戏论。”在《法华经》把它判成是“戏论之粪”,你还在执着什么啊?只有“成佛的法华,开悟的楞严”。《妙法莲华经—药王菩萨本事品第二十三》讲:受持《法华经》的菩萨是菩萨中的菩萨。《妙法莲华经—见宝塔品第十一》讲太空级的大法师站在最高的天上,对无量的众生讲无量的经典,而且把这些众生培养成阿罗汉,他的功德不如你受持一句《法华经》,不如你为一个人讲一句《法华经》。


大道至简,真理至易 , 重新认识佛法真理,令不信佛者也能信佛成佛 ,一切尽在《过五关度六将证菩提》!




当正 发表于 2014-7-28 09:08:31

师父的“手套大法”开示如来藏大法真是太妙了,当下开智慧。顶礼师父!

天山雪莲~~ 发表于 2014-7-28 11:05:47

慈航净院上印下广大德的拿手好戏--大手套看宇宙人生真相,救度无数众生,感恩顶礼!!!

当启法华了义 发表于 2014-7-28 11:44:58

:victory:

当开 发表于 2014-7-28 12:11:39

大乘妙法莲华经

hyx 发表于 2014-7-28 13:38:21


破我执 手套大法开智慧 万法为何是一个本体 印广法师开示

真实 发表于 2014-7-28 14:59:10

手套法,妙意无边

心照 发表于 2014-8-10 21:11:13

阿弥陀佛

妙莲华 发表于 2014-8-11 15:55:01

顶礼上印下广恩师顶礼妙法莲华经

当香 发表于 2014-8-26 22:52:26

顶礼恩师阿弥陀佛!
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