诸位注意听，
诸位注意听，你说：啊，今天我觉悟了。记得，你那个觉悟还是迷。为什么？迷跟觉是对立的，真正彻悟，迷跟觉没有，不存在，无所谓迷，也没有所谓觉，迷是对觉讲的，觉是对迷讲的，迷觉、觉迷仍然是生灭代谢之词。大彻大悟的人，不会说：哦，我觉悟了，我觉悟了，众生都是迷。他连这个能觉悟，动一个念头，执着说：能觉悟的心，都没有，开悟，大难大难！没关系，结一个法缘也不错。所以说，我们的清净自性、菩提自性，本来就没有形状，无树无形。没有相的东西，我们能照的这清净菩提自性，也没有能跟所的关系。本来无一物，就是指五蕴跟万法，本来无一物，万法，色受想行识，当体即空，万相不可得。若人识得心，大地无寸土。慧律法师：《六祖坛经》收起
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