出世间法和世间法的界限在哪？
出世间法和世间法的界限在哪？首先在究竟义上世间法和出世间法是一个东西，既然是一个东西为什么会说出两个名相呢？之所以有区分是因为世间法他的知见范围受到时间空间的限制不能从全局上来观察万法万象，六道凡夫开口说话都超不出世间法的范围，因为六道凡夫的知见停留在六种意识心里不能观察到六根六尘六识后面的真如本性，也就是说凡夫起心动念即是在六根六尘六识里打转受生死轮回，而出世间法超出六根六尘六识的局限而看到后面的七识八识九识，见到七识即为出世间的阿罗汉，见到后面的八识九识即是明心见性的菩萨，见到九识的时候就知道五识六识七识八识都是一个东西，所以出世间法和世间的法唯一的区别就是出世间法的知见没有分别所有的识都是一个东西，世间法只见到一部分所有会有分别心 阿弥陀佛，正知正觉。 界限--心 二楼师兄说法，没讲透彻，有点可惜。长篇大论，说不到点子上，说了很多没用的话。万法归宗，万法一心变现，心就是界限。无心，就无界限，有心就有界限 不知三苦，贪乐受苦，是为世间。
知苦乐离，以苦舍苦，是为出世间。
见苦乐本如来藏妙真如性，无离非离，离即非离，是为世出世间。
南无大乘妙法莲华经。 阿弥陀佛！ 8南无观世音菩萨 感恩一切！ 随喜赞叹！