住佛法就成佛,
住藏教菩萨,成藏教菩萨,
住通教菩萨,成通教菩萨,
住别教菩萨,成别教菩萨,
住圆教菩萨,成圆教菩萨,
住魔法成魔,住人法成人,住鬼法成鬼。
住是因,法是果;住是供,法是应。《楞严经》说为,"随众生心,应所知量“
明白如来藏,就住于如来藏。所以,佛于《法华经》云,“是法住法位”。也是一个道理。
心不住法,道即自通;弘扬佛之心法,乃名为通。
心若住法,名为自缚。佛心住法非自缚,曰:不着相布施,是名菩萨!
无所住无所不住,离一切相即一切法,空有不二理事圆融,顶礼如来藏,住即不住才无漏 初心不住法,何至解脱之不住法? 南无阿弥陀佛 明心见性之前,是有所住;明心见性之后,按照圆顿大法,是住即无住,不住而住。为什么讲“不变随缘,随缘不变”呢?所以,要事来则应,事过即收,如此才能不执著,保持心的清净安详自在! 我们都属于“在学”,没到“无学”的层次,而且我们都是师兄弟,大家一起相互交流学习共同提高,这是我们的目的愿望。而这个目的愿望有个前提就是:谦虚、尊重、商榷、明理。明理为重!莲友情为重!如果自以为是,就会错过师兄弟的智慧,这是自己的损失!希望以后不再出现不文明不和谐的用语!阿弥陀佛! 法华论坛讲一乘,这位广灵子师兄不灵光了。呵呵!;P
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