dangjue 发表于 2017-7-24 10:23:35

印广法师楞严经讲记法语现在有一种颠倒,认为初修行的人只能修小法,不能修大法,错了。正因为是初修行,他必须先读《法华经》《楞严经》开悟。把《楞严经》读懂了以后,你才知道,《楞严经》是最基础的法门。不把这个基础打好,你没有办法深入。然后你才知道:‘过去我以为懂得了《阿弥陀经》,以为懂得了《金钢经》’,其实你没有懂,你一句话都没有懂,你一个字都没有懂,你一点一捺都没有懂。过去你是‘阿,我知道吃饭,白米、白面’。你没有懂,那不是白米,不是白面,吃的是你自已。你知道你所有的几十年、无量劫的所有的知见都是错误的。《法华经》《楞严经》就是这么妙。可是这么最简单、最基本的东西,却被我们看成是最难。这就证明我们的迷惑颠倒己经到了无以复加的程度。你说好玩不好玩?《楞严经》哪一句话不是我们的基础课?这就是世间凡夫的好高骛远。世间的学问装的越多,离开真实智慧就越远。聪明反被聪明误啊,老实人得大利益。学《楞严经》是不是最初方便?你再也不用讲:‘我们是小根机呀!我们要从最初方便。’你那不是最初方便,你那是好高骛远。 ~~卷一讲记122页

beauty 发表于 2017-7-24 18:46:53

南无阿弥陀佛

一微尘 发表于 2017-7-24 20:17:37

首楞严大定,即空即有即中,你干什么事都在禅定,都在定中,无处不禅定,何劳观照,不观而观,观而不观

18861332172 发表于 2017-7-28 21:47:55

《楞严经》被称为[降魔杵,照妖镜,试金石],你这个人怎么样,你这个法对不对,用《楞严经》,一对照就知道,你有没有讲清一心三藏这个道理,讲解一心三藏叫人几句话当下开悟,所以这个无上,这个甚深,与前面首楞严与大佛顶对应起来观照。[微妙法]与《法华经》对照起来观照,《妙法莲华经》,妙在哪里,就是妙在一朵妙莲华,大道至简,真理至易,就是一朵妙莲花,莲花二字说尽了宇宙人生本来面目,我们在开课的第二天就,从三种角度来理解这个莲花,是不是啊,讲尽了宇宙万法,诸佛菩萨身坐莲花座,脚踩莲花台是不是,莲花在十法界并不是最好看的花,玫瑰花,牡丹花,都比它好看,桂花比它香,所以为什么不叫它,妙法桂花经, 佛讲的很清楚,没有明心见性的人都是盲修瞎练,《楞严经》第一卷,是不是讲的刻骨铭心啊,我们要明白啊,所以第一句。 【无上甚深微妙法】
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