《妙法莲花经》
《妙法蓮華经》何谓八胜处？胜是胜知胜见。胜知：凡是所知道的，都是正确。胜见：凡是所见到的，都是对的这种胜知胜见和世间的知见不同。若能明白八解脱和八胜处的道理，那就不会被外境所迷惑，不会做颠倒的事情。这八胜处是观察人的死屍，有各种不同的现象，然后才能证入殊胜的境界。
1.内有色想观外色少胜处2.内有色想观外色多胜处3.内无色想观外色少胜处4.内无色想观外色多胜处。此胜处和八解脱的意思差不多。因为没有定力的时候，如果观多，恐怕定力散了，所以要观少胜处。等有定力时，再观多胜处。观什么？要修九想观。
何为九想观？就是1.胀想：死尸之膨胀。2.青瘀想：风吹日晒的死尸，变成青瘀色。3.坏想：死尸之破坏。4.血塗想：身体破坏之后，血肉流塗于地。5.脓烂想：腐烂成脓水。6.噉想：尸体被鸟兽所食。7.散想：鸟兽食完之后，全体的骨头破裂分散。8。骨想：剩下白骨一堆。9.烧想：白骨被火所烧，成为灰土。修禅者，一定要观此九想观。否则，执著有我，不会成功。
5.青胜处6.黄胜处7.赤胜处8白胜处。观完不净，再观放光。青色放出青光；黄色放出黄光；赤色放出赤光；白色放出白，现出一种光明。这时，不要执著，好像没有那回事，这样才能到殊胜的处所。
何谓十一处？就是十种普徧一切处。也就是四色加六大。若有胜知胜见，就是能成就徧一切处的功能。
1.青徧一切处2.黄徧一切处3.赤徧一切处4.白徧一切处5地徧一切处6水偏一切处7.火徧一切处8.风徧一切处9.空徧一切处10.识徧一切处。这十种法，参禅的人，必须明白这种境界，然后才能破本参。就是把本来所参的话头破了，也就是开悟。虚云老和尚在开悟时说：（燙著手，打碎杯，家破人亡语难开。春到花香处处秀，山河大地是如来。）就是这种境界，一切皆空了。
三变土地，一变表示八背捨。二变表示八胜处。三变表示十一处。经文的义理，深奥无穷，要贯通经义，才有用处。否则，囫囵吞棗，食而不知其味，那就辜负学佛法之初衷。念经文不求甚解，不知经旨。终日和无明在一起睡觉，和烦恼在一起吃饭，和三惑在一起打同参，这样，焉能有所成就？！总之，明白就离开它们，不明白就被它们所迷。
来自《妙法蓮華经》连载（375）
宣化上人讲
元则本然，法尔如是。凡夫成佛，不从修得。不修不得，即悟即得。 阿弥陀佛！ 皈依大乘妙法莲华经 皈依大乘妙法莲华经 皈依大乘妙法莲华经 皈依大乘妙法莲华经 皈依大乘妙法莲华经 皈依大乘妙法莲华经 阿弥陀佛！