静莲 发表于 2016-11-4 20:05:55

《海贤老和尚的故事》 对晚辈的提携教诫

《海贤老和尚的故事》 对晚辈的提携教诫2016-11-04 来佛寺
对晚辈的提携教诫
佛教我们要礼敬诸佛、称赞如来。凡是与性德相应的就要称赞;与性德不相应的,要礼敬但不称赞,这就是中国古人讲的“敬而远之”。什么是性德?一切真善美慧是性德:中国古人讲的五伦、五常、四维、八德是性德,佛法里面说的戒、定、慧是性德。
海贤老和尚时时对后生晚辈提携教诫,凡是见到晚辈与性德相违的言行,他都要慈悲地及时予以指正与教导。
那天是个佛教的节日,一位女居士来到寺院,缠着一位法师不停地说她家里的是是非非,说的时间长了,法师有点儿不耐烦了,生气地顶回了居士的话。后来,海贤老和尚一个人来到法师的房间,对他说:“对人说话不要气冲冲的,态度要和气。你这次气冲冲的,下次他有话也不敢对你说了,你就失去了度众生的机会,甚至说会断他的法身慧命。等你临命终时也会障碍你,不得不注意啊!”老和尚真是“扬善于公庭,规过于私室”。
二〇〇九年夏天的一个傍晚,天气非常炎热,海贤老和尚和这位法师在院子里面对面地坐着乘凉。老和尚对他说:“出家人不要讲究穿,不要讲吃,不要攀缘,不要希望别人供养你。人家供养你,你也不能说不要,你接过来放在功德箱里或是印经书都行,千万不要用在个人享受上。夏天穿的衣服能遮体就行,冬天穿的不冷就行。吃饭,不管什么饭能充饥就行了。穿的好了,吃的好了,西方你就不想去了。”
老和尚接着又说道:“啥事都不要求人,啥事都要自己做,你没听人家常说‘人到无求品自高’吗?不能给任何人结冤仇,结冤仇就是自己有我执。世上啥都不是真实的,争东占西,到头还是一场空,争来占去,临死只占一席地。有啥好争的呢?只要好好念佛,去极乐世界什么都有。”
老和尚嘱咐晚辈的这些话,他自己都做到了。他这一生当中就办一桩事情——求生净土,其他的,边儿都不沾。在这个世间,日子只要普普通通的,能过得去就好,衣服只要穿得暖,饭只要吃得饱,他从不挑剔。别人送给他的供养,他拿去放生、印经书,自己不享用。
行菩萨道而不着相,海贤老和尚在这个世间真正做到了,他给我们做了榜样。佛告诉我们,在这个世间,要与人无争、于世无求;跟一切人事物无争,在一切万法中无求。为什么?不是真的。如果有争有求,就错了,就冤枉造作罪业了。
惠能大师说得好,一切万法是从哪里来的?自性生的,“何期自性,能生万法”。万法就是自性,自性就是万法。自性真有,但是不可得。为什么不可得?它没有现相,它是一片常寂光,所以佛法叫它作“真空”,它无所有。可是,真空又不空,它能现万法,它所现的一切万法是假的不是真的,因为体是空的。所以自性现的万法,可以去欣赏,但是得不到,因为它剎那生灭,所以绝对不可能占有它。
佛法中常说“放下”,就是中国人讲的“与人无争,于世无求”。真放下了,没有求、没有争,一切随缘。随缘的样子是欢喜,是好。所以,不管老和尚看到什么样的人,好;看到什么样的事,好,在他眼里,没有一样不好。(连载五十四)敬请关注
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以戒为师 以苦为师
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!

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