张力手 发表于 2015-2-5 11:00:56

怎样正确持戒?我们这里否定酒戒吗?以前的皮衣能土埋吗

怎样正确持戒?我们这里否定酒戒吗?动物性食品和衣物不可火烧不可水淹是肯定的,请问为什么不可土埋?

张力手 发表于 2015-2-5 11:14:51

本帖最后由 张力手 于 2015-2-5 11:25 编辑

在家居士受五戒者:一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。菩萨戒,出家众戒律都包括不饮酒。摄心为戒,因戒生定。因定发慧。酒戒为遮戒,住戒精进而不戒禁取见,大乘法的戒在明心见性的前提下,身心圆满持戒,于戒中自在解脱而不是不持戒。
楞严经讲,第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断淫。及与杀生。出三界者。无有是处。若诸比丘,不服东方丝绵绢帛,及是此土靴履裘毳,乳酪醍醐。如是比丘,于世真脱,酬还宿债,不游三界。何以故?服其身分,皆为彼缘。摄心为戒,因戒生定。因定发慧。酒戒为性戒,住戒精进而不戒禁取见,大乘法的戒在明心见性的前提下,身心圆满持戒,于戒中自在解脱而不是不持戒。
动物食品是有缘众生肉身,与自己一心显现,无论怎么处理,发心度它是究竟,不要执着于相,但要发慈悲心,所做为修心。开示法华经,楞严经如来藏法理法义,种下金刚种子。

fahua 发表于 2015-2-5 11:17:23

师兄,要想正确的持戒,必须要知道万法的来龙去脉,当您知道一切的众生都是一个本体,都是您自己,您该怎么做?看看这个讲座
http://v.youku.com/v_show/id_XMzM1MjIwMzIw.html

武汉当智 发表于 2015-2-5 11:19:54

师兄您好,动物性食品和衣物用火烧和水淹应该是不如法的,火烧本来就是杀生啊!土埋是肯定可以的,不杀生嘛!

武汉当智 发表于 2015-2-5 11:22:14

张力手 发表于 2015-2-5 11:14
在家居士受五戒者:一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。菩萨戒,出家众戒律都包括不饮酒。 ...

师兄您好,在家居士五戒中,唯有酒戒是遮戒。

在没有信仰佛教,没有归依佛门受戒前,犯了不犯戒,而归依佛门受戒后,犯了才犯戒,这就是遮戒。比如不饮酒戒,在没有受戒前,喝酒不违反国家法律和社会公德,只是犯了佛教戒律。饮酒戒是五戒中,唯一的遮戒。因为酒的本身并没有罪恶,而是喝酒后容易犯罪。

阿弥陀佛!以上了大家分享。

张力手 发表于 2015-2-5 11:27:36

星伝风语
持戒,即规定什么事情不可做,什么形式不可进行。。

    比喻说,在我们社会中,公司有公司的规定,规范;某些团队有团队共处的规定,社会有社会的法律约束,即使人与人相处都有,有硬性的;亦有非硬性的。。。

    比喻说,我们人际关系不好,大家说他不懂的做人,不懂人情世故,是什么原因呢?
    就是非硬性的标准,与人相处,待人等不能学会这些规定,太过自私,为自己欲望,感受,而占他人便宜等等。。。

    超出了人与人之间的隐形约定,或说不顾他人感受,或说没有站在他人角度思考,或说没有将心比心。。。

    等等,都是一些有形,无形的规定,既然是规定,都是说不能做些什么,做某些事情时,是有范围的,规矩的,局限的,条件的。。。

    虽然“戒”字是用在佛法中,但不外乎,还是这些道理。

心照 发表于 2015-2-10 13:24:45

阿弥陀佛

心照 发表于 2015-2-11 14:55:33

皮鞋也不能用哟,还是也埋了吧!{:soso_e113:}

张力手 发表于 2015-2-11 15:14:47

心照 发表于 2015-2-11 14:55
皮鞋也不能用哟,还是也埋了吧!

也提倡不穿皮鞋,不穿羽绒服

心照 发表于 2015-2-13 19:33:29

除了棉的,都不能用!!!,
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